第6章 远方的德格（6）

’”，马域‘安多’，人域‘康巴’”。也就说：“卫藏的宗教、康巴的人、安多的马”。卫藏藏区大致相当于现今的拉萨市、那曲市、日喀则市、阿里地区，山南市和林芝市西部，以宗教而闻名，所以被称为法域卫藏。安多藏区的范围，大致包括四川阿坝州部分、甘肃甘南州，天祝藏族自治县、青海除玉树藏族自治州等区域。它们全部位于藏族分布区的边缘地带。这里又许多优质的天然牧场，是一个产宝马的地区，所以被称为马域安多。康巴藏区位于横断山区的大山大河夹峙之中即四川的甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州部分、木里藏族自治县，西藏的昌都市，云南的迪庆藏族自治州，青海的玉树藏族自治州等地区，康巴最有名的是康巴人，康定的汉子丹巴的女子，男人们彪悍勇猛，女人们美丽多情，个个爱恨分明，所以又被称为人域康巴。

甘孜藏族自治州是康巴文化的中心，而德格又是康巴文化的核心区。这里四周高山环绕，一条河流自西北而南环绕、奔腾而过，地形易守难攻。有草场，有耕地，有森林，有河流湖泊，物产富饶，自古以来就是风水宝地。唐朝时，这里就建立土司制度。兴盛时期，德格土司号称拥有10万平方公里的土地，得到了朝廷的三品官职。所以直到今天，当地群众还自豪地称“天德格，地德格”，意思是天是德格的天，地是德格的地，德格是一片如天地一般宽阔的地方。

在毛华盛看来，一个优秀援藏干部，必须了解康巴文化，必须了解德格的历史，这样才能更好地和当地的群众相处，最后打成一片。然而，对于德格的历史文化，饶文博并没有多少兴趣，他更关心的是两百多公里外的格达乡，那里的经济发展情况如何，那里的贫困群众究竟有多少，自己又该如何带领群众们发家致富。因为命运已经决定，未来的两年时间里，他将和那片土地紧紧地捆绑在一起。

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