纪灵刘备,要他们罢兵。究竟两人是否乐从,待至下回详叙。
迎驾入许,为汉魏兴衰之一大关键;魏因此而兴,汉即因此而亡。然观于当日之时势,微曹操迎驾之举,则建安正朔,尚不能延至二十余年。杨奉韩暹等,但知劫驾,不知佐治,若令其长此秉政,其亡汉也益速!袁绍资望独优,不能上法桓文,尊王定霸;袁术且有异图,妄思代汉。刘备本为汉胄,而兵少势孤,不足有为,余子碌碌,均非英杰,所差强人意者,唯一曹操。操之迎驾入许,彼时尚第欲为五霸,固未尝有心篡汉也。立宗庙,定社稷,光复汉室,诚能守此不变,操亦何愧为汉室功臣乎?若吕布为反复小人,始依备,继袭备,后复和备,始终误一贫字,安望有成。但观其保护备家,不屑淫掠,至射戟一事,更为刘备排难,此亦未始非豪侠所为。后之朝亲暮仇者,且不布若,可胜慨哉!
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却说吕布掷弓地上,笑顾纪灵刘备道:“这是天意令汝罢兵呢!”备即起座献觞,向布道谢;唯纪灵面有难色,既不便悔赖前言,又不好满口应允,沉吟半晌,方对布道:“将军天威,令人敬服,灵自当遵命,但如何回报主人?”布应声道:“这有何难!由布修书一函,即烦将军带回便了。”纪灵不能不允,起身告辞;布且与两造约定,明日续宴,并与纪灵饯行。纪灵因未得布书,只好留屯一宵。到了次日,复与刘备共集布营,两下宴叙,比昨日稍为欢洽;待至饮罢,布乃出书给与纪灵,彼此揖别,纪灵拔营自归。备迎布入城,免不得盛筵相待,伸谢德惠,宾主尽兴,布乃辞了刘备,回下邳城。那纪灵回报袁术,呈上布书,术阅书大怒,拟亲自攻布;还是纪灵力为谏阻,谓吕布只可计取,不可力敌,且与他联成姻好,务令除去刘备,方可图布。借婚姻为吞并,古今军阀如出一辙。术方才忍耐,仍与吕布通使,虚作应酬,一面从孙策计议,使策出定江东。策即孙坚长子,表字伯符,本居寿春,少年英达,喜结交游。舒人周瑜,字公瑾,与策同年,亦具大志,闻得策慷慨好友,遂自舒城至寿春,一见倾心,约为昆仲,策长瑜两月,瑜便事策如兄;劝策徙家至舒,并让道南大宅,俾策全家居住,登堂拜母,有
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