则为五色矣。故染不可不慎也。”1
这是认为人出生没有善恶,都是外在环境的影响下逐渐产生的变化。
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“人之性也,善恶混。修其善,则为善人;修其恶,则为恶人。”1
这倒是和贾赦的观点一致,认为人出生即有善有恶,发扬哪一方面就会产生不同的人。
“性无善与无不善也......性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”1
这位学子朝之前发言“染色”的学子拱拱手,同样的支持人出生无善无恶。
大家都发表过观点后,重头戏上场了。即各自分组,观点相同的为一组,各自举出例证来佐证自己的观点。
因为观点分为:性善、性恶、性无善恶、性有善有恶,因此分做四组。
打头儿的身量高挑的学子书写四份名牌,放在教室四方,学子们自动找到组别,开始辩论。
“人之初生也,嚎啼不止,以奶哺之,以布裹之,则止。反之,扰人不休,拉撒随意,恶也。”
“人之初生乃哭,盖感激天地恩德,每有需求,动辄啼哭,警醒之意尔。从此
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