410 再见元祖歌姬

儒家，佛家文化，也贯穿了曰本有据可考的历史文化。

德川家康作为历史上开创一个时代的成功者，他的政治思想自有些过人之处。

只不过德川家的治国策略，在他整套施政的内容中，贯穿着一个核心思想——“驭民五术”。

这是当年卫鞅向秦孝公建议的统治国家、统治百姓的方法。

这一套“驭民五术”被记录在了《商君书》里:以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。

商鞅的驭民五术中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。这是在后世帝王们都愿意去阅读学习的一套方法。

德川家康乃至于后面武家统治者，也都贯彻着《商君书》的治世策略。

就像德川家的治国名言中：“让底层半死不活。是政治的秘诀“。

只是时代终究在进步。

明治之后的曰本，和幕府时代的曰本，文化体系发生了翻天覆地的变化。

而在今天，更是先有鸡，还是先有蛋的一个思想问题。

长野直男固有的思维中还停留在企业生存是第一，赚钱是会社存在的驱动力，唯一性。

但这家伙显然忽略了一个问题。

商权的核心统治意味着地位即职责，所以先有鸡还是先有蛋，和长野直男固有的思想价值观是完全不同地。

恍然中。

长野直男忽然意识到。

确实是自己的逻辑有问题。

见他若有所思。

井植良田闷了一口酒说道：“说的那么大义凌然，为什么自己却不愿意品尝那样的生存压力呢？！”

“一定是因

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