为是以人体自身精血来炼为真气,而不是采摄天地精华为真气,所以这样的炼精化气是很低的层次,获得的法力太小,注定难以攀登上乘道境,修行数十年,苦心维持,或许才能够筑基,只有极其少数的绝世天才,才能达至阴神出窍的境界,想要修到抱丹境则因为灵气匮乏,而几乎不可能。
所以在唐末宋初的时候,出现了一大批内丹法修士,一直到宋末王重阳的时候,渐渐形成了后来道教两大派系之一的全真派。
再往后灵气就太过熹微,这时候哪怕修炼内丹法,也很难遏制自身精气的流失,所以能够炼气小成都算是比较高明厉害的修士,因而宋代之后所谓的神仙记录就越来越少,那些修士也大多只是养气有成的凡人罢了。
但是,在这个短暂的灵气小潮期,修行界兴起又衰落的过程里,却又藏着许多谜团。
首先就是符箓派。
符箓之法,驱鬼召神,镇魔降妖,自祖天师张道陵开始,便在华夏大地绵延不绝。而实际上,符箓也分两种。一种是先天之符,乃是感悟天地万物,凝聚为文字种子,可以驱使风雷雨电,水火山泽,具有莫大威力。一种是后天之符,乃是受上天仙府神宫之箓,持箓在手,可以诏令鬼神,驱使仙真。
先天符运用得是天地之理,契合大道,能够领悟先天符,可以说大道有望。
而后天符,简单说来就是摇人找后台,请天上的神仙下凡帮忙。
内容未完,下一页继续阅读
&n
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页 / 共244页