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而从这些与真正道法已经十分接近的经典延伸出来的,那些后来修士所写的注释、解读,谬误就越来越大,尤其是很多比喻象征手法被解读错误之后,到后面就越来越以讹传讹,都是无用糟粕了。
这就很有趣了。
如果是一个真的没有任何修行法门存在,没有任何大能点拨的原始世界,从无到有地创造修行的道法,那出现的修行法门将是十分粗糙,十分原始的。
华夏五千年的文明,在真正已经存续数万年乃至数十万年的修仙文明面前,实在太过年轻,根本不足以推演出真正直指大道真妙的道法。
出现现在这种情况,只有一种可能,那就是有修士接触过非常成熟完善的道法,但受限于他的资质、悟性、修行境界等原因,他没法完完整整地将这种道法流传下来,而后来人在灵气日益减少的情况下,更加难以复现他当时修行的路线,理解就越来越偏差谬误,最终就成了很多名词、说法都很相似,但却根本无法借此修行的假经典。
以商秋长现在的境界,若是将玉清五炁归源真法记录下来,可能也就是这样一部似是而非,无法参照的经文。
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修行是一个身心具变,神形同炼,性命交修的过程,其中精神层面上的变化,和现代人熟悉的科学思维是不同的,是更唯心,更千变万化的。
许多玄妙至极的诀窍,只可意会不可言传,只有达到极高的境界,才能够
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