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“你没有回家。”他用最毋庸置疑的语气,说了句正儿八经的废话。
林殊盯着他一字一句地说:“我在哪,哪就是我的家。我和谁做爱,谁就是我的丈夫。”
她听过这么一个故事,罗马帝王演讲时犯了一个语法错误。被人指出后,他对这个人说:“我是罗马之王,因此高于语法。”佩索阿因此说:“任何人只要懂得如何言说自己真心想说之事,以他特有的方式,都是一个罗马王。这是一个不坏的称号,而且是实现’?存在你自己’?的唯一之道。?”
林殊很早就明白,质疑道德,才能谈论道德,才有权选择道德。
她正在诠释自己的道德,而且预备顽抗。
就像方怀宣,他的道德高尚成了一截硬邦邦直挺挺的标尺,他因而活得心安、却也时常为此难堪。
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他永远也不能感到因为眼前和林殊没有名分的相处模式感到快乐,他做着自己厌恶的不道德之事,他问心有愧。
他渴望公开谈论他们的感情和未来,但又正是屈服于道德感的羞惭,阻止了他公然向所有人剖白。
方怀宣静默片刻,没有反驳,只是问:“为什么送我那只笔。”
林殊语气惊讶:“我没有
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