第八回岂有明珠投暗室错将贼当亲人

点“邪门”杨华也知道对方的内功造诣决不在自己之下。心道:“此人只可智取,不可力敌。”心念一动,脚步便即一个跄跟,作势向着天泰上人倾跌。

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天泰上人素来自负,虽知杨华厉害,料敌也还未足,只道杨华已是被他内力所震,心头大喜,趁扬华身形未稳,急忙提起碗口般粗大的禅杖,朝着杨华的天灵盖打下。

说时迟,那时快,杨华一个“风摆荷花”的身法,已是扑进天泰上人怀中,天泰上人一杖打空,杖头陷地,只听得“嗤”的一声响,他的那件大红袈裟已是给杨华一剑刺穿。

原来天泰上人所练的西藏密宗内功,颇有独到之处,当杨华的剑尖刺着他的身体之时,他的那件裟裟立即有如涨满的风帆,鼓了起来,卸去杨华剑尖上的劲道。这手功夫和少林派的“沾衣十八跌”内功,具有异曲同工之妙。杨华这一剑没刺伤他,只能刺穿他的袈裟,心里也是好生骇异。

掠阵的那三个喇嘛这一惊非同小可,开声险喝,摇动九环锡杖,分从左右中三路,向杨华头顶砸下。

二十七个铜环同时摇动,叮叮铛铛之声震耳欲聋。原来藏僧所用的九环锡杖,杖上的铜环也是武器,摇响铜环,发出极不堪和的“乐声”能收扰乱敌人心神的功效。

杨华喝道:“鬼嚎什么?”一声长啸,身形平地拔起。他见这三个喇嘛出杖的手法,攻守配合,壁垒森严,隐隐有列阵而战之意。倘给他们合围,恐怕就不是三五十招之内所能取胜的了。何况还有“四道”“五官”在旁虎视眈耽,时间越长,对自己越是不利。于是突出奇招,斜身高纵,唰的一剑,刺向左面那个喇嘛。

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