第76章 傅斯年和北京大学文科研究所

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第76章 傅斯年和北京大学文科研究所 (第1/2页)

人和人之间的感情，是个很难说清楚的事。应该说，傅斯年从没做过什么对不起李方桂的事，两个人又都是品学出众之一，但是，李方桂好像就是看傅斯年不怎么顺眼。

过去，关于李方桂对自己的不满，傅斯年或许有所察觉，或许没察觉到。但经历过这次事后，傅斯年应该能有所感觉。

但傅斯年此人最可贵之处在于，即便是经过这样的不愉快，并没妨碍他对李方桂一如既往的支持、重用和尊重；更没有妨碍他高度评价李方桂是‘少数民族语言学之父’，是用现代语言学理论和方法研究中国少数民族语言的开创者。

而李方桂虽然没怎么看好傅斯年这个人，也不妨碍他在很多方面对傅斯年做出客观的评价。比如，他常说，傅斯年这个所长从不干预他的学术研究，在史语所他一直可以做他想做的事。须知，对于研究学问的学者，这一点至关重要。

南迁到昆明不久，傅斯年就兼任起了北京大学文科研究所代理所长。

北京大学文科研究所创立于1918年，是以哲学社会科学学术研究和培养研究生为主的学术机构。

1920年公布的《研究所简章》，规定了研究所的性质是“仿德、美两国大学之Semiar(研究班)办法，为专攻一种专门知识之所”。

卢沟桥事变后，北京大学文科研究所的一切活动便被迫中止了。

抗日战争爆发后，日本在对中国进行军事侵略的同时，也不断进行文化侵略。通过各种渠道，向中国人灌输“中日亲善”“日满华一体”之类的奴化思想，否定中华传统文化，破坏中国人的国家观念和民族意识。

为应对日本的文化侵略，南京国民政府训令各教育和科研机构，尽力迁入西南和西北的大后方，继续发展中国的科研和文化教育事业，同时，为弘扬爱国主义、提升民族自信心，在全国范围内开展了大规模的“中国本位文化建设运动”，通过弘扬中国优秀的民族文化，培养国民的爱国主义和民族精神。

1938年教育部专门颁布了《修正大学研究院暂行组织规程》，再次重申了大学研究院“为招收大学本科毕业生研究高深学术”设立研究所的必要性。

此时，政府将出国留学也纳入为

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