分卷(5)

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最常用的承载符纹的载体有两种，一是符纸，二是灵玉，符纹画在符纸上称为符篆，刻在灵玉上，称为符玉。符篆与符玉因为方便携带，为修士使用最多。易南淮就是一个符纹大师，身上携带了大量自己制作的符篆与符玉。

易南淮坐在舒服的靠背椅上，肢体舒展，优雅大方，似乎对拍卖会十分关心，但其实，他在晃神，因为他发现，微生良就在他旁边的那个包间里，和他的师兄弟一起。

影像中，拍卖会的主持女子纤纤玉手在那朵娇艳漂亮的御衣黄上一拂，一块玉牌浮在了花心上方，女子轻启朱唇：沧溟境入境玉牌，御衣拍卖会现拍卖两千五百块，起价十万玄级灵石一块。

灵石作为货币时，它的兑换比例为，阶内一比百，品内一比十，同品越阶一比十万。为了方便交易，修真界约定俗成，交易时只讲阶，不讲品，以每阶下品为最低单位，记为一，也就是十万玄级灵石指的是十万玄极下品灵石，即一万玄级中品灵石，一千玄级上品灵石，一百玄级极品灵石，一地级灵石一地级下品灵石。

而现在的藏元界，已经很久没发掘出过天级灵石了，也就十九大势力有一些压箱底的存货。

很多修士取得了代表入境资格的玉牌后，觉得进沧溟境一趟，收获不定，还具有一定的危险，就会把玉牌交给御衣拍卖阁，换取灵石。于是也就有很多没取得玉牌的人会来竞价，如果在御衣拍卖会上都没有取得玉牌，有些修士甚至会选择打劫其他修士。受利益驱使而产生的行为，再正常不过了。

玉牌很快拍完，绿衣女子接连着从御衣黄里拿出一件件拍卖物，将拍卖会推上一个又一个高潮，但易南淮却一直兴趣缺缺。

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