大明求生记
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第十八章 诗会百态(六)

林政事上》卷一。

随后锦衣书生王伦骂回外表漂亮,内里破败。虚有华美的外表,实质却一团糟,败絮其中。出自明朝大臣刘基《卖柑者言》(刘基,刘伯温)。

这就是人身攻击了,姚玺当然也不示弱,随即反攻,意思是大凡爱争斗的人,一定认为自己是正确的,而对方是不正确的。如果自己的确是正确的,对方的确是错误的,那么自己就是君子,对方就是小人了。

凭着君子的德行去跟小人互相伤害,而不考虑自己的名誉,也不考虑亲友们所受的伤害,更不考虑国君,这不是太过分了吗?这种人就像人们说的是在用狐父的戈去刺牛粪一样不值得呀。

卧槽,要是没文化都接不下去,原来吵架对骂也有出处,先在大义上争主动,再用先人的话骂你,看你服不服。以前就是看不懂,诸葛亮骂王朗三言二语,王朗直接就挂了,其实诸葛亮这短短几语中包含了许多的出处,如换成文化不好的人,肯定无感,可是王朗是司马,学问太好了,诸葛亮骂出来的每一句话,都有出处可查,可想而知一个出处就是一个典故,直接就把王朗气死。

这一幕在章子俊看来着实是很搞笑,在一旁偷着笑,王伦身边的另一位书生陈英陈公子此时正朝着姚惟善身后的姚颖摆弄姿态,被王伦发觉后心里更气脑了,作为平日好友,遇到吵架怎么不帮一把,而是在泡妞,太不像话了。一转眼又看到始作俑者这位姓章的小子手遮着嘴偷笑,一下子触到了痛点,指着章子俊正想开口大骂,却见对方先自己一步说道:“实喜然互损也。”

这话什么意思呢?就是说,明明咱们可以相互相亲,却偏要相互伤害,潜台词:没意思。接续姚玺的话所谓以狐父之戈钃牛矢也。暗讽王伦这种争吵用狐父的戈去刺牛粪一样不值得呀。

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