道无情言外别有意,人有私天心可知否

春风骀荡，杨柳依依，昆明湖泛起微波，如宣纸上自然的褶皱，揉给半倾在水里的太湖石毛茸茸的绿意。

贤臣的身影从琅嬛台雕花镂空的窗框间次第穿过，停在了当中。缁衣出尘，身姿挺拔，比起湖边爬满青苔的怪异花石，更有适宜入画的仙风道骨。

太子一句《棠棣》就接回了无辜受苦的亲人，正是民间喜闻乐见的美谈。大家都受够了昏君的昏庸无道，不会也不敢借此大煞风景提什么废帝，于是顺带得到赞美的，是天子对姐姐一如既往的思念——

天子每年都要亲赴洛水悼念姐姐，这是中州百姓都看在眼里的。

棠棣之歌传遍街头巷尾，很快也到了昭怀太子的忌辰。今年天子照例临水祭祀后，忽然当着同行文武的面，提出要将姐姐的神位祔祭太庙。有许多朝臣并不赞成，碍于当时四面民声欢腾，不敢冒天下之大不韪，只得默许了。

朝臣不能反驳，却可以消极怠工。为了装饰这样悖逆礼法的行为，天子特意返聘了一位国老。老臣姓戴名晴，家族世修礼仪，其人年近七旬，历经四朝，官至三公，以佶屈聱牙的厚重礼典在朝上大获全胜。

天子半是真心，半是利用的筹谋，疾风骤雨一样压下朝堂的反对，进一步确定了君王权力所及，也带来了一点震荡的余波。

戴晴为旧主新主舌战群儒，不辱使命，本欲归去，天子爱惜人才，再三挽留。此前君后撤换了弘文馆一半的学士，天子借故，又请这位国老坐镇弘文馆。

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