。按现在社会的组织结构和效率,人类是无法逃脱地球的一次又一次大灾难的。当灾难来临时,我们有能力离开吗?来到另一个宇宙地区继续生存下去,我们的后代是否会象我们的祖先一样只能造个木船或躲到地下象鳄鱼一样再次躲避,还是乘坐如同行星般大小的宇宙飞船离开呢?人类是否有能力和宇宙同辉呢?否则我们为什么还要生孩子,让他们最终和猴子一起去面对最后的死?那我们和猴子又有什么区别,那我们生孩子还有什么意义?
“你认为你的生存有什么意义呢?如果没有,你是不是认为你就该立刻去死呢!反之你的消失又有什么意义呢,人类消亡会对宇宙有什么影响呢--不过是毫无意义的偶然罢了。
赫连雄念完,给自己鼓掌,台下爆出雷鸣般的嘲笑声。
校长冲着台下大喊:“肃静,肃静”。
不等嘲笑歇止,赫连雄又开始照着纸念道:“同学们,我的第二篇演讲稿是《假设的例子》。未来的科技前提下,一个五十岁的富翁克隆了一个年轻的自己,然后将记忆转移到年轻的自己身上,想以此获得意识的转移,可是他却发现,自己还是自己,只不过多出了一个年轻的自己却是另外一个人。
“也就是说,似乎只有将大脑整个移植到克隆的身体里才行,但是大脑有一天也会老化,还是会死的,因此如何把‘自我’转移到新的身体里才是关键……但是什么才是‘自我’,我猜也许是性格、思想、记忆之类的综合。