下将它打破,也就得到了那一点骨相神韵,是以能发挥其神通。”
周昌点了点头,若有所思。
一层层灵异波纹此时忽从他袖口里蔓延而出,那根沾着鲜血的吊死绳,便被他抓在手中。
这根吊丝绳,由念丝纠缠一吊死孩童颈上绳索之后,演化而成。
念丝自此之后,就固定成了这根吊死绳。
在此之前,这副周昌从‘命壳子’棺材之中取得的念丝,也常能随周昌一念驱使,演化作刀枪剑戟、护身甲胄等物。
他借念丝演化出的刀枪,便真正具备刀枪锋锐无匹的特性;
借此物变化出的甲胄,同样坚固牢靠。
由此可见,这副念丝从前应该就有‘化相’之境的底子。
唯有神魂提升至‘化相’境界后,才能演化诸类,令虚空生实相。
从前周昌的神魂并不曾真正达到这一境界,但借助念丝,他也能稍微运用‘化相’之境的神妙。
“杨大爷当初只说到化相之境。”
“化相之后,神魂又有多少演化,有多少层次?”
“化相之后,即为实相。”阿大回应道,“所谓实相,即魂魄离体,能演化作种种相,譬如化为猛虎,则具备猛虎气势凶烈,煞气逼人,威压山林之势;
化为刀剑,则具足刀剑锋锐凌厉之性;
乃或化为鬼神圣佛,皆得其根本。
实相落定,则神魂可以夺舍他人,凌虚踏空,载日月之光,增益神魂。
在‘实相定’境界之后,又有‘虚神’之境。
虚神者,假俗神也!
成就虚神,可转万般飨气为正
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