第044章 先天庚金之灵

成先天庚金之灵形态，维持六十息金刚不坏之身，可成长）维持时间长度由体内先天一炁深厚程度决定天赋神通3：？？（未觉醒）

伙房门口，杨怀继续开始雕刻木雕，同时寻求在售卖与进步之上的平衡，售卖木雕很重要，但他也需要不断参研燧人灵相观想法，将其肝到大成，乃至于圆满。

在尽量售卖更多一些云纹木雕之时，杨怀也抽出了一些时间参悟先天一炁玄妙。

从筑基后期玉液到筑基大圆满则是需要领悟先天一炁之妙，精炼先天一炁，最终形成丹道之基的炁种。

欲要精炼先天一炁，须得完全参悟乾阳金光符之玄妙，从其蕴含的‘金’‘阳’‘清’三种玄妙中升华出先天一炁。

其实杨怀有多种选择，他可以选择单一的先天金炁，若是选择单一的先天金炁，对他而言升华其实并不难，他小周天心法小成时候挖掘出来的部分先天本质已经融入到乾阳金光符符种内，已蕴含一缕先天金炁玄妙，这就是个引子，只要以此为引，缓缓精炼，令先天一炁吸纳周身法力，自能破入大圆满。

但杨怀并不准备这么做，他准备将乾阳金光符蕴含的三种玄妙悉数升华为先天一炁融入到乾阳金光符深处，促成符种蜕变为炁种，以登天人之阶，这样能尽量避免属性单一遭到针对。

这是练气士一脉与古神之道的区别。

据元禄道人所言，古神一道为求精纯掌握本质，前期会追求极致的精纯，只求本质更高，得到更多天地灵性垂青，进而蜕变，淬炼出先天之体。

练气士们更多的只是注重于参悟天地变化，更多的是将天地视为整体，借天地之力修玄功，以求得道成仙。

同样也要求精纯，但两者的精纯并不是一类。

一个是属性精纯，一个是性命精纯。

依杨怀之见，到了深处其实也差不多是殊途同归，练气士得道成仙之后，未尝不能类似古神一般，执掌权位。

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