761 银蝉宝箓

当年石神宫主得道飞升，没有去其他的血魔世界，而是来了这他化自在天。

他将全身精神气血炼成一道血光直飞到这里。

那《血神经》万分神奇，佛门炼心，玄门炼气，它却炼血，前期剥皮练功以后，就能聚散变化，拥有部份天仙才有的那种“聚则成形，散则成炁”的神通。

那五阴魔将是只将元神修成本命神魔，再以此飞升到这里，相当于投胎转世，获得天人的身体。

石神宫主还保留了原来满身气血凝练成的血魔法身，随心变化，前世千余年的法力积累尽在。

简单来讲，其他魔头来到这里类似于佛教的“往生”，在原来世界寿命终了，死掉了，元神被阿弥陀佛接引到西方，在莲花里面获得新生，相当于经历了一次死劫，在人间是第一世，到了西方是第二世。

佛教讲求万法唯心，那紫磨金身都是本心本念里的心愿修行之力所凝成，并非是肉身磨练而成。

便是修行千年的高僧神尼，说是飞升，也是舍弃了原有的臭皮囊，要么发火自焚，要么化沙化灰，要么留下舍利子，舍利子即是骨灰。

像尊胜禅师、天蒙禅师、智公禅师、白眉禅师等，到了极乐世界，都在莲花之中重得报身，获得新生。

道家飞升却是不然，成丹之后，还要还丹炼形，厌居凡土之后，在人间就完成升华蜕变，飞升仙界在人间留下空壳遗蜕，阳神去天上，是换个地方居住，并非死过一次，在仙界重新转生。

石神宫主来到他化自在天就更像是道家这般，真正地“飞升”过来，而不是往生。

他虽然把自己弄成了个小正太模样，但他已经修成血魔法身，想变成什么样就变成什么样。

也正因为这样，他是这他化自在天的“异类”，他也不服波旬管，其他魔王要来收他入自己麾下，却也奈何不了他。

最后，只能容忍他自己在这里划了一块地盘，自娱

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