漫当时野心蓬勃,想要创出一套佛道儒兼修的不世奇功,先是在书院学了《立心》,然后出家当了三年和尚,学了一身《弥陀经》之后在山间寻仙问道,得了一本《长庚源册》。
《立心》《弥陀经》和《长庚源册》三门都是顶尖的功法,相互之间虽然也有共通之处,但终归是各有特性。
可笑常散漫的才情配不上他的野心,或者说终究是他见识太过短浅,三门同修之时气脉受损。本来按他的构想,这三门内功只需要按儒佛道的顺序流转即刻功成,他也是按这个顺序开始三门同修,但却在三种真气汇集在下丹田的时候出了岔子!
儒家内力先行占据了下丹田,佛家内力紧随其后,两者却是泾渭分明,按他所想只要道家真气入内,两相调和,汇聚成混混沌沌的一片就是大功告成,奈何当道家真气入内之时却是出了岔子!这《长庚源册》却是修的太白庚金之气,因为他的见识短浅,酿成大祸,身上经脉内脏尽数受损。就连根基都已坏了。
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