了骑士秩序,并且严肃地强调骑士的双重责任:作为上帝的仆人和服务社群的义务。
在13世纪完成的《骑士秩序之书》中,加泰罗尼亚的作者雷蒙鲁尔令人惊奇地以亚瑟王文学中一段极为复杂的文字为依据,用来描述骑士精神的起源。
这段文字来自湖泊女士的一篇散文《雷姆斯洛特》。
据说,很久以前,普通的人——因为他们都是“共同的父亲和母亲的后代”,他们自愿放弃他们与生俱来的平等权利。
他们经过评判选举那些力量、忠诚、勇气优于众人的人,来构成一个地位在他们之上的阶层以换取保护。
作为高等级地位的交换条件,骑士必须承担责任。
即便他们会付出生命的代价,他们必须锻炼每一种美德。
这种责任不仅体现在战场上,而且体现在大到整个社会的范围内。
这个神话的意义就在于它的本质明显是社会契约。
该契约起源于人民的意志。
骑士精神的信条建立起来的骑士称谓只是一种社会职能,而不是单纯的个人冒险。
通过这种方式,信守诺言的制约从传奇故事中的圆桌扩展到了整个中世纪社会。
但文学至多能够提供一个有缺陷的模型。
只有在文学中,人们才能如此奢侈地偏爱一个悲剧英雄而不是一个能干的家伙。
以《罗兰之歌》为例,它永恒的主题不是奥利弗的智慧和随机应变,而是罗兰徒劳的勇气。
这样的勇气直接导致他的死亡,也使查理曼大帝失去了他最高贵的战士。
接下来,让我们以《罗兰之歌》中的一节选片段,为对法兰西和法兰西骑士的认知之旅画上句号。
那往昔的种种,恰似鲁特琴奏响的悠扬音符,在塞纳河畔的上空久久飘荡,萦绕于那浪漫与牺牲相互交织的法兰西大地之上。
《号角》
“罗兰兄弟,吹响你的象牙号角;
查理听到,他会派人回来;
国王将率官兵救我们脱险。”
罗兰答道:“但愿我的祖先;
不会因我而遭人指责,愿可爱的法兰西不会蒙受耻辱;
我将
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