问道院,茅舍内。
消化听道所得后,玄明修行恢复以往节奏,朝采紫气、暮炼月华、吞服灵果、观经悟道、磨练神通、布阵画符,闲暇之余,或行走风阳郡内百县,行道山水,或深入红尘,变换身份,体验人间烟火等。
没远行是因经过朝光真君之事,他感到不安,总觉风阳郡会有大事发生,怕真发生不测,祸及求真观时自己鞭长莫及,力有不逮,才安心守在风阳郡,等心中不安平复再远游不迟。
所幸这风阳郡疆域辽阔,他此前未曾一一游历,此番走过看过思过,既填补空白,又有益修行,一举两得,何乐不为?
何况,他法力与道行不匹配也不是个事,早日相契,成为名副其实的半步练神修者,夯实基础,才有助于自己将来练神。
更因通过翻阅《旭日练神心得》,玄明知晓成就练神大修不易,除修为上要看到练神门槛儿,凝聚自身道域雏形外,还需积累足够运。
万物生于天地,皆合气于运,天地有五运,即气运、末运、杀运、截运与劫运,五运又分为五德,为圣德太易、福德太初、功德太始、阴德太素与道德太极。
路不同,运不同,成就练神时所积之运自也不同,若修杀道,当积杀运;若修谋略,当修劫运等,五运无明确界限,往往相辅相成,一同出现,只是侧重不同,才表现不同。
旭日宗朝光真君与水月观闲月真君能成就练神,一方面是因他们积功累德数十载,另一方面是因天道承负,得益于朝暮大道君与两位开派祖师的遗泽德运庇护,这才功成。
这便是有德者居之。
修行之余,玄明欲积累功德气运,造福山水,福佑百姓,教化生灵,为练神积累运数,有时自要宅居山中,静心安神,好生思量。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
数月后,山下农田麦浪金黄,随风翻波,泛起阵阵麦香,浮云山上,水浪翻腾,水花四溅,文鳐鱼顺流而下,御水出了浮云
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