行如禽兽,
而又恶人之贼己也;
谄谀者亲,
谏诤者疏,
修正为笑,
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至忠为贼,
虽欲无灭亡,
得乎哉?
以善先人者谓之教,
以善和人者谓之顺;
以不善先人者谓之谄,
以不善和人者谓之谀。
是是、
非非谓之知,
非是、
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