第21章 国号,隋

t_27">一句应声，车门打开又关上。秦佳佳靠在后座上，望着窗外流光掠影，不自觉地想着几个小时前的谈话。

周清见证过魏晋历史。那也就是说，他的时代距离自己至少有千余年。

凡人的生命太过短暂，仅仅几十年时光就能让一个朝气蓬勃的孩童变成死气沉沉的成人，相比起来，修仙者经历千百年时光，经受光阴打磨的程度怕是凡人的数倍吧？

千百年前啊...

她望着车窗外的夜空，暗暗思索。

......

公元579年，魏晋以来第一次仙佛论道在南陈王朝边境举办。

除各大仙门外，佛门是桃花源中的另一大主要势力。自504年南朝梁武帝舍道归佛、入庙为寺奴后，南方便成为了佛门的沃土，到佛寺献身成为了南朝各代皇帝的惯例。

在佛门的大力推动下，南朝各帝大肆散财举办斋会、兴修寺塔，令佛门香火昌盛异常。正如后人李牧诗中所提“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。连所属桃花源的仙门都被逼的不得不北迁，其盛况可见一斑。

也正是因为如此，作为论道场地的金门寺修的尤其富丽堂皇，比之皇宫不遑多让，前来论道的金门寺十三高僧无不身披霓裳袈裟，满身璀璨宝光，相比起来另一边代表仙门的九黎众人简朴得像是庶民。

公式性的招呼过后，两方人马落座于庙堂两侧。每个人都面带笑容，每个笑容下都藏着刀。

“老衲听闻，九黎仙盟不久前连破桃花源麾下上百门，取得秦岭以东一带。如此神勇，我金门寺实乃敬佩。”

为首那名叫做慧海的主持侃侃而谈，一字一句真像是英雄相惜，绝口不提南朝佛门也属桃花源麾下之事。

“只是仙盟的各位可否想过，这天下易得亦易失。若失了仁正大义，纵使一时昌盛，也终将遭因果报应。”

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