第18节

姬云浮笑道：“胡哥，我只是帮小封掌了掌眼，随口说了两句，未必做得数。”他言辞谦逊，胡哥却更不肯让了：“姬先生，你也是岐山地界有身份的人，一言能顶九鼎。这话要传出去，我这碑就算是真的，也给传成假的了，到时候怎么算？”

他再三要求。姬云浮摇了摇头，走上前来，对我说道：“刚才我听小封说了。你不拘于文物本身，切合阴阳线与碑文，又能联系当时环境，触类旁通，可见是个鉴古的高手，我十分敬佩。不过阁下却也有了一点不查。”

“哦？疏漏何在？”我淡淡反问。刚才那石碑我已反复在脑海里验证了十几遍，无论从哪一方面来讲，都没任何问题。即使有瑕疵，那也要靠一些大型探查设备才能查得出来，我不信姬云浮能有什么手段，转这么两圈就看出问题来。

姬云浮的神态好似是站在大学讲堂里，抬手一点：“你且来看这首陆放翁的《示儿》。”

碑文里全文引用了《示儿》四句“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，以表碑主拳拳爱国之心。姬云浮笑道：“小郑，你可看出什么端倪？”

“故弄玄虚。”我冷笑道。这四句小学课本里就背过，滚瓜烂熟，能有什么问题？

“陆放翁这首诗，一经写出，立刻享誉大江南北，多少仁人志士，都被他的爱国情怀所感动。诚如小郑所言，岐山乃是中华祖地，爱国者甚多。陆翁此诗流传到此，被人刻入阴宅，丝毫也不奇怪……”姬云浮娓娓道来，话风突地一转，“可是，这诗中却有一处文字，绝不会在南宋时期出现。”

我心里“咯噔”一声，意识到事情有些不妙。姬云浮手指轻轻碰触碑面，在一个字前停住了。

那是此诗的第一句“死去原知万事空”的“原”字。

“这个字有什么问题？”

姬云浮用指头在半空中比划出一个“元”字：“明代之前，本无‘原来’，都是写做‘元来’，比如唐诗《焚书坑》诗后两句为‘坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书’；再比如耶律楚材《万松老人琴谱》诗：‘元来底许真消息，不在弦边与指边。’后来朱元璋灭掉元朝，坐了天下，不喜欢这个字，这才把‘元来’换成了‘原来’。换句话说，这块石碑，最早也是明代的东西。”

他随口引经据典，我的脑子却是“嗡”的一声。这次可被人给打正了眼。

明碑、宋碑，这可不是一个档次的东西，两个价格会差很多。想不到我自信满满，却栽到了一个小小的汉字身上。以前我听过许多老师傅一次

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