180、刘璋

，便是端木赐，孔门七十二贤，儒家十哲之一。”

与武庙十哲不同，儒家十哲在两汉便有说法，源自《论语·先进》，从德行上论，有颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓四位；言语上则是宰我、子贡；政事上则是冉有、季路，最后在文学上推崇子游、子夏。

“噢？不知此人有何优异，能入儒家十哲，且令尊使愿效仿其志？”

“子贡善辩，纵横家之祖，此其一也。‘可与言《诗》’，文学出众，此其二也。‘赐也达’，子贡通情达理，有非凡的政治才能，此其三也。‘货殖焉，臆则屡中’，在理财和经商上，他也有着卓越的天分，此其四也。”

鲁肃道：“世人都认为十哲首推颜回，但是肃却认为子贡才是当之无愧的‘十哲’之首！”

刘璋来了兴趣，“为何？”

“当春秋乱时，诸国纷争，颜回之贤，无利百姓，而子贡之贤，合乎时宜，用之则国兴民富，不用则国亡民穷，”鲁肃正色道：‘若不能经世济民，单是独善其身，怎堪圣贤之誉？”

刘璋不由微微动容，思忖片刻，缓缓点头：“尊使所言，不无道理。”

既然连许靖、王累这样的臣子都先做过了解，对于刘璋这个益州牧，鲁肃自然不会毫无准备，出使之前便对其的脾气，性格，喜好有所了解。

而在鲁肃看来，刘璋是一个真正仁义爱民的君主，和刘表的优待士人以求名誉不同，刘璋不仅对士族，臣子好，对百姓也颇为爱护。这也是为什么明明性格懦弱，器非英杰，才非人雄的情况下，刘璋却能获得不少人的忠诚。

为什么在发现张松暗通刘备，密谋卖主之后，其兄张肃竟会主动告发，且在重视血亲的两汉，这等行为竟然没有得到多少骂名？

因为刘璋的确是个厚道人，而张松这事做的又太不地道了！

甚至在刘备大军压境，兵临城下，围堵成都数十日的情况下，刘璋手下的官吏，百姓竟然都愿意为他死守成都。（史载：吏民咸

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