十三神道修练法之七情六欲修练法

/>“悲众生悲苦”是一种慈悲为怀的表现，修炼者对世间万物遭受的痛苦、不幸感同身受，这种悲是一种大爱，能激发修炼者积极救助苍生的行动。“离自怜哀怨”则是避免仅仅沉浸在自己的悲伤哀怨之中，过度关注个人的不幸遭遇而忽略他人的痛苦，修炼者要超越自我的小悲，走向对众生的大悲。

恐

恐之情的修炼需“恐德亏行损，免无妄惊惶”。

“恐德亏行损”是一种对自身品德缺失和不良行为的敬畏之心，修炼者要时刻警惕自己的行为是否违背道德伦理，若有违背就会产生恐惧，这种恐惧促使其修正自己的行为。“免无妄惊惶”是要避免毫无根据的惊慌恐惧，如因过度担忧未知、迷信等而产生的恐惧，这种无妄的惊惶会扰乱修炼者的心智。

惊

惊之情的修炼需“惊圣道觉醒，平无故惊扰”。

“惊圣道觉醒”表示对伟大的道理、神圣的启示突然有所领悟时的震惊之感，这种震惊是一种灵性上的触动，能引导修炼者更加深入地探索真理。“平无故惊扰”则是要保持平和的心态，不受无端的打扰而产生过度的惊吓，在面对突发情况时能保持镇定。

六欲修炼本质是「感官成神」的悖论之路：

香欲

见欲

见欲需“观诸相真相，透世相虚妄”。

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十三神道修练法之七情六欲修练法 (第2/2页)

“观诸相真相”要求修炼者运用视觉穿透事物表面的伪装、假象，看到其最本质、最真实的状态。无论是面对变幻莫测的法术幻景，还是被伪装的神秘宝物，都能洞察其核心真相。“透世相虚妄”则是在“观诸相真相”的基础上更进一步，修炼者要凭借超凡的视觉能力，看穿世间万象中的种种虚幻不实之处，不被表象所迷惑，诸如那些诱人堕落的虚幻美景或者迷惑心智的幻像陷阱。

听欲

听欲求“辨万籁真谛，镇心海杂音”。

“辨万籁真谛”意味着修炼者需在无数嘈杂的声音中准确分辨出蕴含着天地大道、宇宙真理的声音。这可能是来自古老遗迹的微弱低语，或是

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