第11节

，要么是一个十字岔路，不能养鱼，更没有人住。

这下爷爷和炎爹犯难了。如果不是人家特意邀请，凶煞之位就算知道，也是万万不敢跟住在那里的主人说的。一旦你说了，人家不出事还好，一出事准要将责任推到你的头上——就是你乌鸦嘴将我们说坏的！

如果在我们那个地方碰到算八字的，你把生辰八字一报，他将手指一掐，然后摆摆手说：“这个八字我算不了，算八字的钱你也别给了。”你就要知道，事情大概是个什么状况了。你也不要再问，问了他也不会说的。所以，算八字的大多像喜鹊，报喜不报忧。乌鸦被人们嫌弃厌恶，就是因为它总是报忧。其实乌鸦更加诚实，但是难以存活在有人的地方。算八字的也是这样。

这点我在北京有很多感触。天桥底下，庙宇旁边，高山角落经常遇到算命先生，身穿道袍，头戴道冠，看起来挺像那么一回事。你走过去想测算一下，人家就说，哎哟，你这命虽好，但是什么什么时候有个难关，需要好好渡过。你上了当却不知道，接着问该怎么渡过难关。算命先生将五指一伸——先给钱吧。

我们那边有人遇到算命先生，想测算一下，有时也会故意为难一下，特别是遇到不熟悉的算命先生时。想算命的人报了生辰八字之后，先让算命先生算他之前的历程，这时不能像天桥底下的假先生略略而谈，蜻蜓点水般地说“你之前命苦”“你之前过得比较好”等敷衍之词。而是要说到对方的具体事件上，比如三岁的时候经历火关，家里失火差点儿没命，幸亏被人抢出来；比如七岁的时候有急救关，得了一场大病；比如十二岁的时候遇到水关，虽然你爸妈都不知道，但是那年你差点儿溺水而亡，后被人救起，你不敢向父母提起，但是我能算到。

不能说的都是别人知道，算命先生都能问到的。连你从来不愿跟人提起的，他都能说出一二。诸如此类，让你心服口服。

如果前面都说到了，想算命的人才会让算命先生接着预测未来。即便是这样，算命先生在说后面的话时，还是会隐去一些不好的预测。其原因，跟爷爷明知煞位也不能告诉是一样的。

炎爹跟爷爷的反应不同，他兴奋道：“好！就是他们家了！岳云，你记得吧？那天我们在坟山上闻到的气味，跟他们家散发的气味是一样的！九坨那小子从小就有偷偷摸摸的毛病，我还以为他改了呢，原来是转到地下了！”

炎爹和爷爷去九坨家附近勘测的时候被艾爹看到了。艾爹一见爷爷手里捧着的罗盘，立即明白了怎么回事。

中国风水文化在发展形成中

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