这三种土法中,所谓的干亲法最有意思。
在五千年农村之中,普遍存在着一种习俗,名为认干亲,北方称为认干爹、干娘,南方称为认寄父、寄母。28
而二者的区别也很大,北方干亲法通常认的是人,出于不同的目的进行认亲,觉得自己孩子娇弱、想要养活大的,便认那些子女众多之人为干爹干娘;17
觉得自己孩子未来命格弱小、想要蹭点运气的,认那些家庭幸福、有财有权之人,这点很难,通常只有关系足够好的人才会答应;1
不管是哪种,对干爹干娘都需要去年年拜访、增进感情。12
而南方的干亲法,大多时候认的是非人之物,石头、大树等等,并且都是那种有些奇特之处的东西,因为人们认为它们都是有灵之物,可以和鬼魂等物交流,为孩子提供庇护,使其免受鬼物侵扰。43
(其实在现代,此法已经变成两家人增进交情、友谊的一种习俗和方式。)
这个土法看似寻常,实则有点潜力,因为它的强大与否全看你认的干亲强度如何。10
认的弱了,对你的帮助自然就小,认的强了,帮助自然就大。
而两种认亲法里,自己目前找不到什么关系好的大人物,第一种放弃。10
而第二种就是重点了,认有灵之物为干亲,普通的有灵之物对他没用,除非是那种村头被许多人认为干亲并且结果多年祭拜的大树、石头等,兴许还能有些帮助。16
所以,有没有一种可能,我认神为干亲?53
路易的目光不由自主的看向灶王爷神像,旋即开始翻动起了这一页,将该法放大仔细观看起来。
在短暂的观看和思考之后,路易摇摇头又点点头,在干亲法的详细方法中,居然也有有关神的认亲。
在里面的描述中,称神是特殊的、异常强大的、乃是灵性的极
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