一七八 国人、野人

休沐一日后，宋无忌安排了人给英灵碑烧纸。

宋无忌已经问过了，一刀刀稻草秸秆制作的草纸，抄上灶王宝诰，就足够了，属于灶王纸钱，属于“饭票”，不能直接当钱用，但可以让鬼魂吃饱饭。

当然，也可以书写城隍宝诰，但城隍得拿香火给其食用，所以田城隍干脆让宋无忌写灶王宝诰，好歹管一顿饭吃，能引出城中百姓做饭的香气，做“祭灶香”，在幽冥之中幻化出一餐饭菜来，足够对付一顿了。

又有妇人拿剪刀，绞出了衣服裤子的形状，又有些专门请人糊了纸屋子、一些纸农具、纸甲、纸刀，反正都是稻杆黄纸，容易制造。

只是做这些，也略有消耗气运，并非凭空转化。

好在城中政通人和，阳间有宋无忌施展律令保境安民，阴间有田城隍维护幽冥境土，这点气运又算不得什么了。

猫捕头在将林主神煞以符诏降伏之后，便在缉盗衙门口贴了招聘启事，倒是有许多人，不要工钱都想要撸猫，撸狗，堂堂缉盗衙门，已经沦为了吸猫场所。

这些都是小事，趣事，但也调和了一二城中底色。

那林主，是个识趣的，根据宋无忌的律令，三月不捕鱼鳖，四月不捕鸟兽之外，又有砍一颗树，撒十粒种子，又或者补种三棵树苗。

总之将野生林木，驯化为本境林木，此林主神煞，也有了一一道牌位，供奉在城隍庙中，算是收编了去。

此后再有这类神煞，都可以按照如此办，若不服收管，不尊律令，也要打杀了去。

如此又过了七八日，整个太昌城都十分忙碌起来，到了血稻谷插秧的时候了。

宋无忌无有水运水德，只能借助境主令牌，降行云雨。

有五行司农在，如今百姓实力又比从前更高些，加上有些原本的荒野，就是天地大变之前的农田，三耕之后，归为境土，因此倒也开足了五千亩田地。

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