大灶君
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一九零 洞天之民,重道而轻术

衙门拿了一个荠菜肉包子在手上吃,感受着灶火对食物的点化,这荠菜肉包有恢复体力,清新神意的作用,如果受伤了,还能略微恢复元气。

“你这灶司有些东西,我们的铁柱宫道医院的丹药虽然种类多,效果强,但不如你这个有口味,且没有耐药性,唯一缺点就是这肉包,普通人只怕吃不了三四个就饱了,我们的丹药体积小些。”

“这些还只是寻常百姓干活吃的。”宋无忌道:“还有一些特别的,是专门给武卒、或者猎妖人吃的,效果会更好一些。”

看着街上的百姓,林法靖道:“寿命比我们洞天里的洞天之民要短,资质也普通,但精气神多出一股韧性来,只是看起来,活过六十岁后,就差不多如风中残烛了。”

原来洞天里也有百姓,是按照道家理念,小国寡民,无为而治,令其自然休养生息,教导其养生之法,长寿之功。

因此洞天之民,人人皆崇道而轻术,重养生而轻斗争,遵阴阳四时之理,顺应天道、地道、人道而活。

如此下来,百岁老人还能下地劳作,一百二三十岁还牙齿坚固,甚至很多都是一百五六十岁才无疾而终。

这些在外界,都被称为“人仙”,但在洞天中只是寻常。

而外界之民,在妖魔大变之前,头上有官府,要收税,徭役,没有官府还有地主、宗老,这些存在,活的艰辛,哪里能思考养生。

妖魔大变之后,更是要和天地自然,妖魔鬼怪搏斗,除了搏斗,还要马不停蹄建设家园,每日劳心劳力,自然也不能和养生挂边。

这就是完全与洞天之民的生活理念背道而驰。

是轻道而重术,是喜争胜而慢养生。

至于活到六十岁…就算没有妖魔大变,对普通人也难。基本都是三十多就当爷爷,叫老夫了,四十岁就可以办寿了。

如今虽然百姓都开始习武了,但也未必是好事。

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