18">前汉的统治看似独尊儒术,可正如某位帝王所说的那样:汉家自有制度,本以霸王道杂之。
而前唐就更不用说,老夫子们但凡说什么德政,或是什么好战必亡…帝王能把口水喷他们满脸都是。
直至前宋,赵氏得国不正,对武人格外警惕,于是高呼与士大夫共天下,拉拢士大夫们为帮手,以制衡武人。
于是儒家从此真正的走上了笼罩中原王朝的大舞台。
而也正是从这个时候开始,这个中央之国就彻底丧失了与时俱进的活力,以及对外的进取心和眼光。
有人说大明能与时俱进,但在蒋庆之看来,这不是与时俱进,而是被毒打一顿后,便觉得痛了,就跟着学一阵子。可学了一阵子后,他们又会搁下这些所谓的奇技淫巧,回归内斗。
二十年前的两场海战,葡萄牙人用火器给了大明水师一个深刻的教训。
坚船利炮第一次敲打着这个中央王朝。
大明很快给予回击:仿造,随后反击。
这是大明第一次有机会赶上西方世界。
但当葡萄牙人缩回去后,什么火器,什么科技…什么坚船利炮,都被君臣抛之脑后。
他们在忙着争权夺利,在忙着读所谓的圣贤书。
而此时的西方在干啥?
他们在不断的攀登科技树,在不断的向外探索…
而在这个中央王朝,最出色的一部分精英,从小就摇头晃脑的读着‘子曰,学而时习之,不亦乐乎。’,整日寻章摘句,恨不能把圣贤的每个字都特么的掰成无数部分,每个部分都用一生去研究…
可研究出来的这些东西,对这个大明有何好处?有何益?
他们会回答,追求圣贤之道,便是我等的一生目标。
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