瘪了下去。
苏缺熟练地一挥手,将万毒真气释放而出。
深紫色的万毒真气,在这些僧人的身上一卷,便被苏缺收回。
万毒真气如同潮水般退去后,地上便空无一物。
然后,苏缺便开始回想这些僧人的记忆。
这些僧人,在白海城内,吸收修炼者精气神的功法,称为“大慈悲手印”。
这门功法,与道心种魔大法,都是吸人精气神为己用的功法。
其是一门【下等绝地法】,比已经是【中等绝地法】的道心种魔大法,差了一筹。
苏缺便不需要以这门功法,来替换道心种魔大法了。
而且,道心种魔大法还有着极强的潜力,其【法】之层次,还会随着吸收精气神的增多而随之提升。
苏缺继续回想着记忆,发现魔佛波旬一脉僧人利用恶业修炼的方法,称为“六欲天魔功”。
这是一门宏大的功法,利用恶业修炼,只是“六欲天魔功”的其中一部分。
而且,这十二个僧人所知道的“六欲天魔功”,也并不完整,且只是一小部分。
若是不完整,利用恶业的程度便不高。
他们是一边修炼,一边从他们的师傅处,取得“六欲天魔功”的后续功法。
苏缺从他们的记忆中,知道了他们师傅的所在。
他们魔佛波旬一脉的一支,一直藏身于一个山谷的洞穴群中修炼。
他们的师傅“摩罗法师”,据说是魔佛波旬的徒孙辈人物。
与这十二个僧人亲自为恶不同,这个摩罗法师,亲自动念,化出不少分身,在下方的小世界布道。
他以意念,操纵着分身,在下方的小世界创造信仰,创造自己的神话形象。
下方小世界的信众,会参拜他,在他的面前祈愿。
而他的分身,则会在分身的能力内,自动满足那方小世界信徒的愿望。
往往,一些人得益,另一些人便会受损,恶业便由此而生。
在这十二个僧人的记忆中,摩罗法师分身所在的小世界不少。
如此,摩罗法师便是每天窝在洞穴中练功,时而操纵分身,便能得到大量的业力。
利用恶业修炼,对修炼者极其有害,但是魔佛一脉的僧人,都甘愿被魔佛波旬污染,肉身发生了转变,精神产生了堕落,恶业反而会对他们有益。
苏缺也想用这恶业,融入肉身道的修炼功法“八九玄功”。
摩罗法师制造分身,收集恶业的方法,正是他想要的。
于是,他便按着那十二个僧人
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