第66节

吗？

探花郎仅仅是因为出身就得到了皇上的重用，这位探花郎的老师又是凭借的什么。

皇帝和方睿轩的谈话谈得十分高兴，一直到了宫门落锁方睿轩该出宫的时辰，还有些意犹未尽。

“方举人，你说这数字之法是从海外传来的？”

“回皇上，是的。”

“朕给它命名为方氏计数法，方举人可明白朕的意思。”

“是，草民明白，草民谢皇上隆恩。”方睿轩跪下来向皇帝道谢。

皇帝什么意思呢，就是觉得这样伟大的发明，顶着舶来品的名头有些不高兴。他们大炎地大物博，人才济济的，怎么会没有这方面的能人呢。

方举人不就发明了用符号表示数字的法子吗？

这样的强盗逻辑，虽然很爽，但是皇上的算盘似乎落空了。

后世的历史学家，经过认真的考据，从方举人和其夫郎柳生的手记中得来的蛛丝马迹，得出了如下的结论，方举人是中华历史上最早引入阿拉伯数字，并使其传播开来的人，而方氏计数法是当时的皇帝文德帝为了方便阿拉伯数字在大炎的传播给起的一个中华名字。

方举人和那位古印度创造数字的前辈，并不像牛顿和莱布尼茨一样各自完成了微积分的创建，而各自发明了数字这一符号方法。数字是由印度人发明的，方举人只是个传播者罢了。

虽然文德帝有生之年，其实没有做过促使过数字的传播的事情，而是将这种方法藏了起来，用来军队中加密情报，和编码机密事件。史学家们仍然任性地认为，文德帝对阿拉伯数字在中华的传播做出了巨大的贡献。

后世的事情留给后人说吧。现在方睿轩正在出宫的路上，心情有些不平静。

他这是被抄袭了？而还是光明正大，奉旨抄袭，要明晃晃地顶着一个抄袭者的名头，传于世人。

这样，他的确是留名青史了，而且很长一段的时间内还是美名。只是等那些爱考据的人，发现了这些，会不会给他一个骗尽子孙后代的巨偷这样的评价。

反正他这样的小偷，是没可能和正主一较高下的。毕竟人家是在公元三世纪就发明了阿拉伯数字，现在大概处在公元十一世纪这个时候。

方睿轩前世是个程序员，专利意识比较强，所以一直做不出像其他穿越者那种冒名顶替，占据别人脑力劳动成果的事情。

现在，在皇权面前却是不得不为之。

白天的时候，应对龙椅上的那位耗尽了心神，方睿轩回到沈惠明的府邸，收拾了一下吃了晚饭，就抱着媳妇儿呼呼大睡了。

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