第64节

书归正传——

整个过程我们推断的应该差不了多少，那只差点把我置于死地的怪物，很有可能是落入河中淹死的猫。

猫这种动物很邪性，最易沾染阴气（《日本异闻录》“化猫”一章有详细记述）。祟在岸上以人形惑人，在水中以猫形害人。我们来夫子庙是傍晚转黑夜，正是天地阴阳交替之时，五位纯阳阵启动，祟显人形出现在岸边。

那个女人再次出现，应该是明天这个时候。

我甚至推测这个“五位纯阳阵”，很有可能是和“异徒行者”有关的某个人暗中做的设计。

一切似乎解释通了，我心里松快了许多。正准备拍屁股走人回宾馆洗个热水澡换身衣服，好好睡一觉，天亮购置些物件再来守株待兔。月饼却皱着眉头翻来覆去研究那双鞋：“这是古苏绣针法，明清时期盛行于青楼。如果那个女人就是她，为什么会穿着几百年前的绣花鞋？”

“你怎么这么轴呢？”我想都没想说道，“老鞋招祟，说不定是秦淮八艳在画舫刷鞋失手落进河里，把她招来了。”

月饼眉毛一扬：“你说什么？”

我刚想重复一遍，突然心中一动，想到一件事情！

九

教坊司是唐代宫廷音乐机构，最早称为教坊，专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜，明代改为教坊司。

北京东四牌楼南边有条本司胡同，原本是教坊司胡同，其实就是红灯区。这里的青楼不同于一般妓院，是隶属于教坊司的官家妓院。官妓大多出生官府世家，自幼学习琴棋书画，或因家道败落，或因官员涉案，被卖进青楼，侍奉权贵皇亲，名仕才子，比烟花柳巷的普通妓女档次高得多。

江南出美女，自然也成了才子富商流连之处。明朝时期的扬州一带，甚至出现众多经过才艺培养，准备嫁予富商作小妾的年轻女子。这些女子以瘦为美，苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。

这种事情很不人道，在当时却是穷人家女娃最好的出路。还有些更贫苦的人家，生了模样周正的女儿没钱培养，七八岁时卖到秦淮河，在画舫当丫鬟。成人后若是色艺俱佳，顺理成章成了画舫的新主人，夜夜迎欢侍客，最著名的当属“秦淮八艳”。

我随口说出“秦淮八艳”，无非是有感而发，却无意中找到一条很矛盾的线索！

明朝时期，北京、金陵都有教坊司，“挹翠”是青楼的名字，鞋主身份不言而喻。矛盾点在于，历史里只有北京的教坊司有一所挹翠院，并且和一位青楼奇女子凄惨一生的传说有关。

月饼翻开鞋面，

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