两个国家都在地中海区域靠近东西大陆桥的位置。
两个国家的国土面积都不大,但经济实力极强,王国之中的富庶商人时刻不停的穿梭在东西大陆桥上,将阿拉伯周边部落的商品运送到亚平宁半岛与爱琴海周边。
最重要的是两个国家都有在各自年代的绝对贸易中心。
拜占庭帝国的首都“君士坦丁堡”是东西方贸易的聚集地,是所有商人心中的“圣城”。
而在bc996年,所罗门王坐镇的“萨玛利亚”同样是商路之上最繁华的城市。在那尚且蛮荒的年代,大量的外神,古神,亚人,与犹太人一同生活在这座城市之中。
尽管学士们能够收集到的史料并不算多,但从只言片语间依旧不难窥探到古城的繁华。
相当数量的外神将这座城市当做自己的家园,他们创造出凡人难以想象的宫殿楼阁,相互间完全陌生的神灵在进入城市后能够共创合作,胡同有无。
这在学士的眼中堪称神迹一般。
有激进的学士认为从bc900年开始,亚平宁半岛上出现的自由贸易城镇主要服务对象为犹太人贸易船队。
所罗门王麾下的犹太人成功将神王宙斯统御下的尚武民族(迈锡尼文明),转化成为开辟航线,扩展商业的商业王侯。
这蛮荒村落经过三百年的发展逐渐建设为希腊城邦,这是罗马日后成立的基石。
由此可见,称呼所罗门王为西大陆海洋贸易的基石,其实并不为过。
作为人类文明中第一个上识古神,下御人民的帝王,所罗门王的故事在吟游诗人的唱本中并不罕见。
艺术工作者们知道他的商业王国有多么庞大,因此无时无刻不在幻想所罗门王积累下来的财富秘宝。
随着时间推移,关于《所罗门王宝藏》的各种传说至少被编纂出上百个版本。
有人说他一生积累的所有宝物被密封在海洋之底,由旧日神灵为他代为看管。
也有人说天气晴朗的沙漠中有时会出现一座漂浮在天空上的城市,那是所罗门王所创造出的天空之城。城中遍地皆是秘宝。
到了ad810年,绝大多数人都将这关乎宝藏的秘密当做茶余饭后的笑话来听,毕竟将近2000年的漫长岁月流逝,即便真有宝藏也必定落于他人之手。
然而拜火神教内却长期流传着另一种假说
5大薪王中专门负责整合外神,古神讯息,整合上古文明时间线的薪王名为“粉饰者”克里丹。克里丹搜罗天下古卷,经过详细的研究和比对后得出一条重要结论。
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