大明才子风云录
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第七百六十七章 东坡诗词传四方

第七百六十七章 东坡诗词传四方

况且还是不死心,继续折腾制作兵符。

他并非需要兵符,而是入了魔了,这也是他一贯的性格,哪怕撞了南墙也不回头,非得想把这堵墙撞开不可。

弄着弄着,他发现自己进入了一个误区,因为那次成功制作出的兵符是一张地狱图,结果就认为兵符一定是一幅画,其实兵符兵符,应该是兵器才对,不管是刀枪剑戟,斧钺钩叉,总归应该有个兵器的样子,然后加上特殊能量,最后才会成为能发射出去的兵符。

想明白这点后,他开始在纸上画兵器,可是画哪一种呢?

他手腕上的兵符是暴雨梨花针,他不想再画这种,而是想画真正的兵器,想来想去,还是觉得小李飞刀最好。

号称一刀封喉,从不落空的小李飞刀倒是符合兵符的威力,只是没有兵符这种飞越几百里、上千里取人性命的能力。

小李飞刀究竟是什么样子他也不知道,古龙交代的不是很清楚,只好自己凭空猜想,最后画成一把普通的匕首,只是刀柄要薄许多,刀刃也长一些。

他画的飞刀看上去并不漂亮,不过大象无形,无须拘泥于表面形式,而是重在实质。

“你这是着了什么魔了?不会是想学白莲教那套撒豆成兵、剪纸做将吧?”周鼎成看到他满桌子画的飞刀图,有些担心道。

他以为况且是压力过大,心理面临崩溃,这才会乞灵于白莲教那套邪法。

“白莲教的撒豆成兵是真的吗?”况且对这个话题倒是有些兴趣。

“都是传说,以讹传讹,哪里会是真的。”周鼎成道。

“可是在凤阳,天师教的人不是真的把那个府邸硬生生挪移出去了吗?那一招不是谁也看不到吗?”

况且觉得撒豆成兵不无可能性,如果他没有成功制作出兵符,他不相信,既然兵符都是真的,撒豆成兵为何不能?至少比兵符简单多了。

“天师教那套是高明的障眼法,不是真的就能把一座府邸挪移出去,到别的空间里。不过天师教有许多邪门的法术,具体什么道理我不知道,估计他们自己都说不清楚。”

提到天师教,周鼎成可是有些畏惧,这可是最大的教门,其渊源就是张角的黄巾道,后来发展成五斗米教,到了北魏年间,才形成正式的天师教。

相对来说,武当教的资格就太浅了,还是明初由张三丰创建的,虽说因为真武大帝的缘故,特别受到朝廷的青睐,武当教也迅速发展成全国一流教派,但是跟天师教这些庞然大物相比,底

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