辛金南方丙丁火北方壬癸水和zhong yāng戊已土。
一般认为,我国开始使用干支纪年法的年份是西元前780年至770年之间,期间,西周最后一任天子周幽王烽火戏诸候,终于戏到了国破身亡,太子宜臼东迁雒邑,就是东周第一任天子,周平王。至于五行生克出现的时期则要晚得多,chun秋后期开始形成,战国时期趋于完善,至于其影响力最大的区域,除了发源地齐国外,正是关中强秦。
在先民们最质朴的想象中,夏ri炎炎,五行自然属火,庚属金,火克金,所以金遇火而藏。上古汉语中,伏藏意义相近,都是指潜藏,但又以伏字用得较多,如过去先民感到北方较冷,人畜入冬后必须藏伏。就说北方者,伏方也。那么庚ri到了夏天,当然就要叫伏ri。
习惯上,称夏至后第三个庚ri起为初伏,第四个庚ri起为中伏,立秋后第一个庚ri为三伏,初伏和三伏都是十天,至于中伏,因为有时候夏至和立秋中间会有第五个庚ri,有可能是十天,也可能是二十天。折成今天的历法,大致就是七月中旬到八月下旬的样子,是一年中最热的时间段。
说完了伏,再说羊。
在中医当中,把羊肉归入温补类的食品,如本草纲目当中,将羊肉与人参并列,称许为补可去弱,人参羊肉之属是也。人参甘温,能补气虚;羊肉甘热,能补血虚。羊肉补形,人参补气,凡气味与二药同者皆是也。一般的中式食膳或药膳中,凡用到羊肉,多是和当归苁蓉等相配,滋补养气,或干脆和生姜搭配,用其阳辛之味互激,发汗强内。
中医的理论,和中国的哲学一样,讲究损有余而补不足,夏天阳气旺盛,人体内则是心火旺,肺气衰,宜y补调理,故一般的原则是清补淡补养气去火,羊肉作为温热xg的食品,通常被推荐为在秋冬季特别是入冬后食用,故夏ri食补,鲜有用羊。在全国大多数地方,热腾腾的羊肉汤,还是在入冬后最受欢迎。
这样看来徐州人在夏天吃羊,似乎有点不合时宜。
但是,理论只是理论,更何况,徐州人早已用实践来证明着伏羊的诸多好处,在徐州,一直都流传着彭城伏羊一碗汤,不用神医开药方的说法。从统计来看,徐州地区每年上火中暑的患者,也绝对不多过周边地区,甚至还要少一些。
还是从中医自身理论来看吧,夏ri肺衰,而在用五味配五脏的组合中,以辛属肺,所以,中医也推荐夏ri适当食辣,补肺气之不足,驱体内之热毒。但要有度,如食辣过度,就会反客为主,导致阳火虚旺,
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