第七十八章

段佛音暗暗咬牙，但脸上依旧巧笑倩兮，她知道，这也许是又一场与百里无忌的交锋。

她也故作不解地问道：“佛音除了对佛法略有涉及，其余事情一概不知。莫非陛下希望佛音出家，专修佛法？”

百里无忌本是存心“调戏”一下段佛音，以泄方才被段佛音牵着鼻子走的不爽。

但听到段佛音此言。心中不觉一动。

陈抟老儿已经年迈，他可不是真神仙，人活到了这个份上，死亡只是时间问题。

而其所有弟子中唯有种放可堪造就，但种放性格属于一个隐士，不愿意出任。

将如此重要的位置交给不相识的人。百里无忌心中也犹不甘。

陈抟当时在潢河南岸造访百里无忌时曾经提出请求，那就是明国一统天下时。宗教院院令之位，由道教出任。

以此来为道教争夺明国有上限的宗教参与人员。

百里无忌因势答应了陈抟的提议，但百里无忌绝不想道教一枝独大。

这会让道教俨然成为明国的国教，与明国利益不符。

宗教此时已经深入人心，冒然取缔势必引起国内大乱。

既然如此，那就只有顺势引导。

不取缔、不鼓励，限制人数、树立起另一宗教与之抗衡，方才能起到宗教为自己所用的意图。

那么，影响力不逊于道教的佛教，自然成了百里无忌的不二之选。

而明国佛教之人，百里无忌熟识得不多，除了幼时的龙兴寺齐已僧，百里无忌并未与别的佛教中人有过瓜葛。

而眼下，面前就有一个人选，所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

佛教从天竺传入中原，相当一部分来自大理，所谓近水楼台先得月，大理做为天竺与明国的临接地，对佛教有着天然的地理优势。

这也许就是佛教成为大理国国教的主要原因之一。

而段佛音在大理国中做为佛主的代言人，有着显赫的声望，这将成为她得天独厚的先天有利条件。

百里无忌怔怔地看着段佛音，心中不停地思忖着。

但在段佛音看来，面前这个男人又在她面前走神了。

虽然心中有些恼怒，但有了上一次的教训，段佛音克制着没有发作，而是一声大声的干咳来表达她心中的不愤。

咳嗽声惊醒了思虑中的百里无忌。

有了计较的百里无忌展露着迷死人不赔命的笑容，说道：“公主好提议，朕就如公主所愿，让公主修佛……。”

“等等……。”段佛音刚才那可是调侃话，哪能做

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