十六、锁链

海面下深藏着的是疯狂和残忍、无情与冷酷。

是了，沉念不无讽刺地想，廖和平与林皓本就是一种人，他们在疯狂的年代出生，脱缰野马般长大，道貌岸然的政客们用你来我往无休止地权力斗争为他们“启蒙”，他们太早便看透人性，那些执掌权力被塑造成“神”的人们，在他们阴谋阳谋不择手段相互攻讦的时候，在他们为了一己私欲持续不断挑起派性斗争和动乱的时候，他们身上可曾有半点神性？人就只是人罢了，有时甚至都不比丛林中的野兽更高贵…

道德法律的底线在廖和平等人心中形同虚设，因为这些东西本就在他们成长之中缺失。

他们轻蔑一切，也轻蔑自己。

八十年代初，华央高层们虽然对改革开放有诸多顾虑、争论不休，但对依法治国、建立法治秩序却有着高度共识。为什么？还不是因为吃够了文革的苦头，尝到了自己参与建立起来的无产阶级专政的铁拳挥向自己时有多疼，明白了在无法无天局面下没有任何人是赢家。12

但廖和平没有吃苦，他与林皓蔑视一切、无法无天地活到了二十岁，他们亲历了无序，见证了混乱、罪恶与苦难，但眼睛里似乎只有作为旁观者漠然的兴奋。

没错，那确实是一种冷漠到近乎冷酷的兴奋。

撕开了文明外衣的人性赤裸地展现在他们眼前，人们的疯狂和贪婪都是那么有趣。

群众真是一种可爱的生物，几句鼓动性的话就能让他们不顾一切地冲锋陷阵。是智慧吗？是愚昧吗？好像都不是。如果让廖和平来评价，他会说那是刻在人性之中的贪婪。

因为真正鼓动了他们的并不是所谓信仰，而是向上攀爬获得权力的机会。不需要让自己更有能力，只用竭尽全力喊好口号、伪装成一个疯狂的信徒就可以踩着那些比他们更有学识能力、曾经“高不可攀”的人往上爬，多么畅快啊。

那场运动对很多人来说是一场永远不愿再回忆起来的噩梦，但对廖和平林皓等人来说确是一场极为难得的人性观察。

他们似乎并没有参与进这场运动，毕竟直到极左势力被粉碎，他们也才是两个七岁的孩子而已。

但这场运动中的一切却已经深深烙印在了他们身体里。

权力是那么诱人，可以让一代伟人都不可避免犯下错误。谁会不渴望权力呢？当拥有极致的权力，便可以将个人意志转化为人民意志，可以清除掉世间一切不同的声音…

人性是那么丑恶，一旦失去了法律的约束，他们便会充分展现自己的兽性。他们可以肆意侮辱践踏他人尊严，发明出

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