那个人“叔”,就说明,那人肯定上了年纪。
是父亲?难道是父亲让傻海带话?
我给了傻海五块钱,赶紧把他打发走,自己则发力狂奔,奔向村子外的坟地。在乡下,除非是迁坟,否则做儿孙的绝对不能随便动老辈人的坟,可事情已经卡到了节骨眼上,我只能硬着头皮,把埋着父亲的坟重新挖开。
我有一种预感,我预感父亲的棺材肯定和刘老头的棺材一样,是空的。棺材是空的,父亲才有可能让傻海给我带话。
然而,当我挖开土坟,打开棺材之后,我的预感落空了。父亲的遗体留在棺材里,跟当时埋下去的时候,一般无二。
我的手轻轻的抖了抖,因为我突然意识到了自己之前的一个思维误区。让傻海带话的,是个上了岁数的人,我先入为主的以为,那很可能是父亲。可现在转念想想,刘老头何尝不是上了岁数的人?
这一次,我彻底的晕了,完全分辨不出来,让傻海带话的人,究竟是谁。
生老病死,司空见惯,但人死了,又折腾出这么多事,这远远超出了我以往的认知范畴。
我悻悻的回到家,父亲的尸体就在坟里,刘老头无影无踪,这两条线完全断了,别无他法,我自然而然的把注意力转移到了刘老头留下的万寿盒上。
这只盒子没有上漆,能看到长春木自然的木质纹理,一圈一圈铜钱般的木纹清晰可见。我十二岁就混古行了,不敢说眼力有多好,但这只盒子让我感觉,不是赝品,是地地道道的真货。
盒子的正面,刻着三个符箓一般的字。古行的人靠古物吃饭,就得有专业的技术素养,我每年经手那么多货,对古文字了解的算是比较深刻,不是吹牛,就连最复杂晦涩的西夏文,我都能辨认出来一部分。
然而,万寿盒上的三个字,如同天书一样,以前我从来没有见过。
我轻轻把盒子翻了个面,盒子的背面是很精细的阴雕,只看一眼,就能辨别出来,那是一只猴子。
看到这只猴子,我立刻判断出来,这只万寿盒多半不是西汉宫廷的物品,可能从宫廷流落到了民间。因为在先秦两汉时期,这种木头制成的扁平的木盒木匣之类的东西,也叫做“封”,封上雕猴,有“封侯”的谐音,民间的人喜欢用这种方式讨个彩头,而宫廷里的御用工匠是不会搞这些无聊的小把戏的。
不得不说,盒子上的雕刻雕工相当精湛,惟妙惟肖,连猴子的表情,甚或身上的猴毛都分毫毕现。
我又仔细看了看,忍不住就打了个冷战。万寿盒上的猴子,是独眼猴子,只有一
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