第三十四章治国之策，内圣外王【第三更，求

解，看来真的是理解透彻了，悟性果然不错。

在场的有识之人都被嬴政的一席话所震撼，好一个“入华夏则华夏，出华夏则蛮夷！”

此话听来简单，但真要做到，需要多大的xiong襟和气魄？

天下七分，七国为政。战争不是最可怕的，可怕的是长年战乱，殃及池鱼，君主和将领视他国人命为草芥，视战俘为无物，滥杀无辜。

若真有一位国君能对战败国的国民视如己出，百姓可还会处于水深火.热？

此时嬴政在众人眼里已然不是一个幼小孩童，他字字珠玑，震慑人心，让大家不得不对他刮目相看。但更为敬仰的，却是教授他这些道义的兵家圣人——洪易。

不知何时，荀况已经退回了席位之上，不发一语，跪坐沉思着这“外儒内法，内圣外王”之道。

张良已然确定，这就是他长久以来心之所向的道义。他并未同师兄韩非一起创立法家，提倡法制，就是因为潜意里总觉得法家言论仍存在欠缺，而洪易教导给嬴政的观点，已然弥补了这一缺陷。

李斯目光炙热，心思直白，就差脸上写明：嬴政乃我欲追随之人！此时已然在盘算着该如何表现，才能得到嬴政青睐。

眼下，已经不止是儒家和法家，连同道家、纵横家、兵家也激动不已。

北冥子心有所感，“内圣外王”的观点，虽是道家圣人老子最先提出，但却没能加以运用，嬴政此时，却是把此理论结合了当下实际，让“内圣外王”有了运作的可能。

范雎内心更是澎湃，他一生研究合纵连横之道，却受先辈所困，只想着国家与国家之间，却未曾考虑连横百家，共创治世之道。一时苦笑，自己竟不如一个幼童看的通透。更是惊异洪易心xiong，竟能不受兵家圣人身份所困，传授嬴政百家之学。

昌平君此时已然情难自已，未曾想过这位流落异国的皇子不知何时已然有了此般风采！看向洪易的目光崇敬中带着感激和臣服之意。但同时还有浓重的担忧——木秀于林风必摧之。兵家圣人此番让皇子崭露头角究竟为何意？如此光景之下韬光养晦不才是上策？待时机成熟之时再出手不是更好？

大殿之内议论久久不能平息，嬴政心中也有同昌平君类似的想法，退回了洪易身后，有些犹豫的开口：“老师，政儿此般是否有些过了？”

洪易闻言，眉头略微皱了起来，转头用少有的严厉的眼神看着嬴政：“政儿此般感觉，可是怕惹麻烦，贪生怕死了？”

他仍旧记得历史上，秦始皇统一天下之后，越发患得患失，

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