第22节

练朱弦像是在问凤章君，又像是兀自感叹。

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漫长的入教之试终于落幕，香窥中的场景又开始了频繁切换。

在种种一闪而过的片段里，依旧随处可见诺索玛的身影，但不难察觉出，正式拜入五仙教的曾善，也在慢慢起着变化。

云苍山上的人生是井然有序的，尽管孩子们总是私下打闹，可师道尊严、长幼之序却依旧清楚分明。年轻弟子们以各自的师父为天，形成一种介乎于家族与朝堂之间的稳固秩序。

而五仙教则截然不同。

正式入教之后，依照规矩，曾善与一同通过试炼的三人结为了异姓兄妹。往后这一年的时间里，无论修行、切磋还是生活，他们都会彼此互相帮助、照拂。

云苍派以剑法与符咒见长，而五仙教内的流派分支极为复杂。药宗、毒宗、蛊宗等各个宗派之间既有所区别又互相渗透。也正因此，五仙教内并不存在“一日为师、终身为父”式的师徒关系——初窥门径的新弟子可以跟着各宗的尊长轮流修行，待到十载、二十载，总之略有所成之后，再决定深造方向。

不仅于此，或许是在鬼门关里走过一遭的缘故，仙教弟子普遍看淡了许多无谓的琐事。他们崇尚简单淳朴，性格豪放爽利，没有中原门派那么多的规矩与利益纠葛。一场友好的切磋、一筐药草或是一坛上好的米酒都能够轻松拉进彼此之间的距离。

五仙教地处南诏，节日庆典繁多。入教仪式之后紧跟着三月三花神节，接着又是太素祖师寿诞与祭祀神外雪山的大典……短短几个月下来，曾善便已不算是什么生人，走在谷中也时常有人问候，将她当做南诏姐妹一般对待。

而与此同时，她的另一面人生，也正如暗流一般徐徐涌动。一个巨大的旋涡，正暗中形成。

云苍派在南诏的国都太和城内设有联络点，表面上只是一处普通酒楼。每隔一段时间，曾善都会找些理由往都城走上一趟，与那里的暗桩简单交待几句五仙教近来的情况。

所有这些交流全都是单向的——正如出发之前师尊所言，云苍峰从未对她提出过任何的指示或要求，与五仙教之间也一直保持着相安无事。

虽然曾善也曾在言谈之中提出过对于自己使命的困惑，但若一直这样平安无事下去，倒也未尝不是一件好事。

第二年春初是南诏历法的新年。教中姐妹帮她换上五仙教的传统服饰，佩起琳琅满目的银饰，穿了耳洞、染了指甲，也开始教她描眉傅粉，细细挑选胭脂水粉的香味与色泽。

十八九岁的

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