第256节

不过头点地。李存勖这样残忍地对待一个无职无权的老人，却是有些过份了。不过，李克用没有制止他，大概是想让麾下之人看看背叛他的下场。”

韩启阳不置可否，又道：“臣再说中原争霸。奚王牙帐建立之后不久，大唐关西三帅李嗣昭、李嗣源、李存审三人，依秦王之谋划，分别底定河陇诸州，秦王因此再立伟功。大唐皇帝查阅宗谱，认定秦王乃是玄宗皇帝之兄、让皇帝李宪之后，因此诏令天下，为秦王再立一宗，写入天家族谱。然后，又因秦王乃是高祖太宗嫡亲血脉，真正皇室亲王，于是升秦王为天下兵马大元帅，并且诏令中说皇帝操劳过事过年，最近龙体欠安，是以命秦王总百揆。如此唐人皆私言：秦王实已代天摄政也。”

阿保机沉默片刻，缓缓地道：“这么说，朕欲进中原，其中障碍就只有秦王了。”显然，他并没有真正把耶律剌葛的奚王牙帐当多大回事。

韩启阳又道：“秦王就算总百揆，就算是摄政王，那也还不是皇帝。可最近却又出了一个皇帝，乃是高丽国的王建。他本是后高句丽国王金弓裔驾下的大将军，却把金弓裔杀了，改国号为高丽，做起了皇帝。”

阿保机奇道：“这个高丽国是怎么回事？难道金弓裔和王建真是高句丽后裔吗？”

韩启阳道：“金弓裔本是新罗国王子，肯定不是高句丽后裔。王建字若天，是新罗国松岳郡人，生于唐僖宗乾符四年。其祖王氏源于开城西面的礼成江下游的礼成港。这地方百年以来是一个水陆交通的枢纽，也是一个商贾云集的都会，新罗人前往大唐的贸易就是以此为起点的。王氏原本是依靠贸易起家的巨商，其后逐渐壮大为开城地方颇有势力的豪强。王建的先祖名叫王虎景、是新罗国圣骨将军。王虎景生康忠。王康忠生宝育。王宝育生作帝。王作帝晚年居俗离山长岬寺，虔读佛典，死于寺中。王作帝之子名隆，就是王建之父。可以断定，王建是地地道道的新罗人，与高句丽种族毫无关系。”

阿保机更是奇怪，道：“明明是新罗种，却偏偏要做高丽国的皇帝。这人是不是弄不清自己的祖宗？”

韩启阳道：“不是弄不清自家祖宗，而是有野心。王作帝信佛，王隆却信道。他和桐里山的道士相见如旧识，同登鹄岭研究山水之脉，上观天文，下察地理，发现松岳有龙脉，是兴盛之地。王隆就在松岳置一块风水宝地建起一座新宅，道士预言此宅将诞生英主，一统半岛。王建的父亲王隆控制了开城并将其作为据点。金弓裔脱离梁吉在铁原自称后高句丽国王，王隆立即携子王建前去归附。二十岁的王建

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