第10节

经答完诗词格律的学子不自觉地倒抽了一口冷气。

题目字数很少，只有四个字‘为君之道’

整个考场逐渐弥漫着一股诡异的气息，学子们小心翼翼地提笔，思虑良久却还是不敢写下一字。萧寒看了题目半响，却是缓缓露出一个微笑，优雅地提笔，下落。

19第十九章

‘何谓为君之道？君乃天下之主，翻手为云覆手为雨，天子一怒浮尸千里，因此可以说一个君王决定一个国家的盛衰。’萧寒用颜氏楷书工整地在纸上写着，

‘为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。’

以百姓为主，不可耽于享乐唐国的先祖早已经说过，萧寒嘴角突然一勾，那他就应该说点不一样的，笔尖一转，萧寒继续写道‘为国为民，道之大者。术为道生，方为大术。大术之首，韬光养晦。十年砺一剑，出剑，一剑封喉。平日常使剑，树敌生事，成大业所忌，不可为也。大术其次，审时度势。乐群运方来，莫同流合污，出淤泥而不染真英雄。大术之末，止于忍性。为人能忍者，人中之龙。小不忍而乱大谋。’为君也是要忍的，而且要忍常人所不能忍，若要当明君便不能随心所欲。

………………

‘决而定，虽千万人吾往矣。术柔决刚，刚柔并济，方为王道。’做事果决，不可优柔寡断。

‘为君，位天下。天下之事，上能懂天，下能知地，方能为天下主。井底之蛙必误国。’为君除了知人善任，自己也须对世间万物有所了解，否则臣子惑主又当如何？