群中尾随祖卡跳了进去。
溶洞外的这口圣井虽然从20世纪就已经干涸,这个时候水却很深,从未有过人牲逃脱的先例。加上今年雨水充沛,井水几乎漫到了井口。
袁恕初遇索卡正是在这个圣井里,知道圣井半空的边缘处有一道裂缝可以通往溶洞内部。于是他抓着祖卡,仗着一身好水性在水中摸到了事先垂下的绳索,两个人顺着贯通井水的地下河一路溯游,终于进入了溶洞之中,遇见了躲藏在这里的长庚和钱宁慧。
而索卡,则约定了祭祀结束以后,带着袁恕手下的明朝士兵到世界树大厅中与他们汇合。
“我知道索卡为什么要跟袁恕去大明,那你呢,你为什么也要离开玛雅?”钱宁慧听完了前因后果,困惑地看着祖卡。在《西洋余生记》中祖卡虽然贵为王后,却是个路人甲一般的人物,没料到她在现实中竟有这么重要的地位,说不定,她还是索卡和袁恕之间的小三?
长庚将钱宁慧的话翻译给了祖卡,祖卡听后,脸上露出了惨淡的神色,慢慢地说:“不敢欺骗神使,我之所以要离开这里是预见到了即将发生的灾难。作为圣城祭司家族的后代,我的预测能力比姐姐,甚至比父亲都要强。自从袁恕他们来到之后,我就不停地梦见神庙坍塌、典籍焚毁、人们成批死去,奇琴伊察沦为丛林中的废墟,那是真正的玛雅末日。我既然无法挽救,就只能离开这里,而我今天来到这里,还有一个目的就是为了带走圣瓶,免得它落在不信神的野蛮人手里。”
“你带不走圣瓶,离开了这里它就无法再展示神迹。”长庚注意到祖卡的脖子上挂着一个玉饰,正是几百年后他和钱宁慧在天龙洞中发现的“平安扣”。长庚明白历史无法更改,但他还是要阻止祖卡带走死亡瓶的计划,否则他和钱宁慧要是真的无法回去可怎么办?
“那么,神使能否告诉我,我的预感是正确的吗?奇琴伊察,甚至整个玛雅都要面临灭顶之灾了吗?”作为圣城祭司家族的继承人,祖卡显然对玛雅的命运颇为关心,对一旁的袁恕则视而不见。她只是将他作为自己逃离的跳板。钱宁慧对刚才怀疑她是小三的念头颇感内疚——自己的思想境界,跟祖卡相比真是判若天渊。
不过祖卡的出现,说明还有什么玄机,是来自现代的人们都无法预料的……
“你的预感没有错,但那些事情都发生在100多年以后,”长庚说,“你虽然不能带走圣瓶,却可以带走操纵圣瓶的关键之物,这样掠夺者就无法使用它了。”他指了指祖卡佩戴的平安扣,不出意外地看到了对方愈加敬佩的目光。
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