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第22章 部落的悲欢并不相通

英雄】渔走。

大蒜部落里有两个大姓,农夫都姓农,猎人都姓猎。

除此之外,因为渔网而出现的少量渔民姓渔。两名木匠是姓木,药师姓药,盐民则是姓盐。

概而言之,大蒜部落的每一个人姓名都是根据各自本身从事的职业而来。

这里也能看出,【先知】和【萨满】虽然是部落的领袖,但领袖身份并不是脱产的专门职位。他们各自的本职其实是农夫和猎人,平时也在进行相关劳动。

文字的使用,让特定名字变成了每一个小人独有的标志。名字的诞生,又让像素小人有了更加复杂的自我思考和密切交流。

陆尧注意到,有两个小人正在交流心得。

他们一个叫农雨,另一个叫渔欢。

农雨问:“农田里的粮食,小麦和土豆都可以春天种下,冬天收获。那么水里的鱼是否也是这样呢?”

渔欢说:“水里的鱼自己会长,和小麦一样。”

“那如果春天将鱼种在土里,到夏天它们会不会长得更多?”

“当然不会。鱼只能生活在水里。”

渔欢忽然脑袋上冒出一个感叹号:“你说得好像有道理。鱼虽然不能在土里生长,但如果在河边弄出一片‘水农田’,就能将鱼养在里面,那样就像收获小麦一样,等到了秋天就能直接抓出很多的鱼了。”

“得撒肥料。”

农雨说:“鱼是吃虫子的,农田里有很多虫子。可以把这些虫子喂给鱼吃,它们会长得更大更多。”

“说得对!”

两名小人顿时兴奋起来,一起跑到河边开始摸索起来。

陆尧又将注意力转移到一个叫木毫的小人身上。

木毫是部落的两名木匠之一,他这时候正在森林里伐木。

大蒜部落的工具还停留在木头和石头为主的阶段,所以木匠用的是石斧,砍树很费力气。但这时候木毫却优哉游哉,一个人在散步,有帮手替他干活。

他经过一段时间的摸索,找到了一个好办法。

木毫在河边找到了一种叫做【河狸】的小动物,河狸会啃树筑巢。他就用小麦养起了河狸,每天外出砍树,才会将这些小动物带出来。

这种有些像是点歪技能树的路线,短时间里却非常有效。

像上面的情况还有不少。

陆尧这时候能感受到,大蒜部落终于从浑噩的原始状态走了出来,大家都开始琢磨怎么生活得更好,更加高效地劳动。

就在陆尧观察着众生相时,久无音讯的伊莎贝尔终于发回信息。

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