第137节

为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”

中文译者不详，英文原文如下：

buddhis·m has the characteristics of what would be expected in a cos·mic religion for the future: it transcends a personal god, avoids dogmas and theology; it covers both the natural and the spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity.

那个时候，我不知道它会对我的未来有怎样的影响。尽管在我进入大学并接触了严谨的学术文献引用制度后，再回头去考证这句话时……发现它并不能在爱因斯坦的著作、采访中找到任何可靠的来源出处，换句话说，这句话的实际出处与著者是不可考证的。

但无论爱因斯坦说没说过这句话，它都在当年的我心里埋下了一颗火种，点燃了我生命中对于宇宙天文学的敬畏，以及对东方宗教神学的亲善态度。

随着近现代的天文学的发展，各种学说由此兴起，甚至还形成了一些独特的流派：宇宙哲学(philosophical cos·mology) 与宇宙神学（religious cos·mology），都非常有意思，感兴趣的朋友可以自行了解。

于是我把自己积年累月受到的影响，揉成了一个新奇的表述……

——这就是这篇文的由来。

谢谢大家愿意包容我的“神展开”，其实在我心里，这是在开文之初我就想要写的，我一直知道我想表达的是什么——过去现在未来同为一体，而我们所能体验到的一切，都是生与灭的相互交替，不过是永恒中的一个短暂瞬间。

鞠躬感谢一路陪伴我的宝贝，我爱你们。

对于不能理解的读者……也没什么关系啦，马上就是结局了，你们想看的来了。

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引用：

1. “不知所措的混沌

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