第21节

第二步：对于召唤术的研究。根据她下午读的两本有关于召唤术的灵书得来灵感，木灵根资质的修仙者修到极致最为重要的保命措施就是召唤，至于所召唤的对象是什么根据其修为不同而不同。但是有一点，召唤术限制类别，只能是植物。

在修仙界有一小部分的妖兽能够独自修炼，达到十阶妖兽（等同于修仙者元婴期的修为）的修为后，经历天雷浩劫可以化为人形；另外一大部分妖兽则只能勉强到达能够被修仙者驯服和收服的地步。

至于这其中所出现的灵兽，一是指上古时期残留的稀有物种，本身就具有智慧，例如犽；另一种则是像小镜（小镜在出神镜的时候就已经算作默认是认千叶为主，因为对于没有灵智，但有灵根的妖兽，它的亲近就代表某种认可，至于生死契约是最后附加上的一道契约）这种自动认主，成为灵宠的。

两者之间的差别在于先天资质和后天养成。

再说虹雪，一直以自己有主人的身份自居，把自己当作是灵宠，但实际上他仍然是妖兽，在野外中被人捕捉到，如果被人强制执行契约，他会变成任何一个人的灵宠，当然，强制性的契约有局限性，灵宠在被迫跟随主人的那一刻，将无法再上升修为，这是契约的一种限制，没人能够解开。

有了妖兽和灵宠的两种分类限制性契约，同样道理，在植物之中也有灵宠契约之说，只不过能够开智或者说帮助主人作战的则只有很少的植物能够达到这种水平。

两本书中所记载的前提是在释木界（木灵根资质为主的灵界）中的情况下，植物能够所开智的数量才最多，而在其它四灵界中则相对较少，比之妖兽在每个灵界中都横行存在而言，植物成为灵宠的极少。

确立了一个短期目标，又决定了一个长期目标，千叶这才舒舒服服地上床睡觉。

是夜，古津门上的主峰内发生了一起火并，其中潜入的外来者尽数是结丹期的高手，战斗技术极其熟练，一人可堪堪挡住古津门结丹期三人攻击，梅端被掌门密令传入主峰帮助退敌。

生活在小的地方，世界和思想也会跟着变小。

千叶至从决定好自己的修炼目标后，日夜不停地在房中打坐修炼，偶尔出门弄吃的碰到从守山处归来的玉凰，也是一副绝不搭理，绝不惹事的模样。

这倒不是说千叶总算发现了两人的差距，而是因为她从卫林那里得到了传信，那是一张飞行的灵符咒，在到达她身边后，因为她的手指触碰立刻发出了声音，当时她还被吓了一跳，因为里面传出的正是卫林清晰无比的叮嘱声。

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