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易经密码1古主尸衣(出书版)
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第20节

大家先是一惊,随即用惊骇的眼神望着浮雕,仿佛它随时都会复活,开启地狱之门。

刘斜突然站了出来,指着浮雕高声道:“我认为,在这里雕刻阎罗王的浮雕,应该和《易经》有关。”

易小甜从可怕的想象中收回神,质疑道:“阎罗王和《易经》有什么关系?”

“是啊,它们之间怎么可能存在关联呢?”钟伟国也连连摇头,道,“据我所知,我国古代并没有阎罗王的形象,它是随佛教从古印度传到中原的,起初叫‘阎魔罗阎’,后来简称‘阎罗’,因此,它和《易经》没有任何关联。”

“有关,一定有关!不过,那涉及《易经》的起源的问题,不是几句话就能说清楚的。”

刘斜跨前一步,站在所有人之前,指向浮雕的獠牙:“大家仔细看,它的獠牙像什么图案?”

人们看了半天,相继摇头。只有易小甜看出了门道,兴奋得忘记了恐惧:“如果把两排獠牙旋转九十度,不就是两个叠加在一起的艮卦的图案吗?”

“你的眼力很好。”刘斜又指向浮雕的额头,“你在看这里的褶皱,同样旋转九十度,是什么图案?”

易小甜歪着头看了看,兴奋道:“艮卦!还是艮卦……”她猛然猜到了什么,脸上的表情变得异常凝重。

金坤觉得有些不对劲,问道:“斜眼叔,浮雕上为什么要刻着艮卦?”

刘斜没有直接回答,而是反问道:“你应该还记得刚才那个石厅吧?”

“石厅?你指的是神农氏的家?”

刘斜点点头,斜眼看着浮雕,脸上满是虔诚的表情:“神农氏所著的《连山易》,是以艮卦为始的,而那个石厅明显残留着神农氏的生活痕迹,所以我推测,这幅浮雕也许就是神农氏雕刻的!”

“不可能!”

钟伟国提出了反对意见,用学者严肃的口气道:“据历史记载,神农氏生活在上古,距今五千多年,而佛教是在西汉末年传入中原的,距今才两千多年,因此,神农时代怎么可能出现阎罗王的形象呢?”

刘斜指着浮雕道:“其实,在世界各个国家都有对阎罗王形象的描绘,只是称呼不同罢了。而这种可怕的人物形象,最早出现在古埃及的神话传说中,被描绘成青面獠牙的冥神,算起来,距今少则七千年,多则一万年,而那个年代还没出现佛教!”

“你的意思是,佛教描绘的阎罗王形象,是受到了古埃及文化的影响?”

“这我不敢确定。不过,据我对《易经》起源的研究,发现这个世界上无论哪个民族,哪种文化,

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