帝对萧论总是要有所补偿的,但却不能是权势上的补偿。
所以冯蓁接到的圣旨是,封她为当阳县主,将城阳长公主在世时的食邑万户减做千户赐给了冯蓁。
可别小看这千户的食邑,那就相当于是冯蓁的俸禄了,旱涝保收。而戚容的新儿子承恩侯,却是没有食邑的。华朝这许多县主里,有食邑的也不过两、三人,可见其珍贵之处。
不过一个食邑千户的当阳县主还不至于让冯蓁接到圣旨就失神,那是因为接下来圣旨里就将她指婚给了晋王萧论。
萧论跟萧诜完全是两个极端,一声招呼都没打,便把这么亲事给敲定了,不管冯蓁是愿意还是不愿意,都已经是铁板钉钉的晋王妃了。
晋王妃这三个字,彻底将冯蓁从那桩丑事里拔了出来,若她真做了失德之事,元丰帝岂肯为晋王再指一个丧德之妃?
但其实这桩指婚是很不合乎礼仪的。晋王妃没了,按说晋王得为她守一年。长公主刚去,冯蓁也得为她外大母守孝一年。一年内是不能谈婚论嫁的。
太常卿劝谏过元丰帝,但元丰帝只觉自己的身子是日薄西山,能不能熬过一年还成问题,他死之前自然得为萧论挑选一位合心意的王妃,因此力排众议,强行下了旨。
众大臣也知道元丰帝的情形,如今指婚这件事可大可小,谁也不肯担负气死皇帝的“美名”,所以这道圣旨盖上玉玺后就出现在了冯蓁的手里。
从前晋王妃暴亡到冯蓁被指婚成新的晋王妃不过短短几日,如何能不叫人下巴掉在地上。
蒋府的肖夫人听到后对前来问安的冯华笑了笑,“你这阿妹还真是褒姒、妲己一般的人物呢。男人家都为她迷昏了头,你可听说燕王跟齐王为她打架的事儿了?”
晋、燕两王打架这事儿乃是今日上京城内街谈巷议的事儿。萧诜听说元丰帝给萧论和冯蓁指婚的事时已经晚了,圣旨既然出了,就没有收回的道理。他急怒攻心,当时便去找萧论理论,两人打了一架,脸上都带了伤。
冯蓁听了之后第一个反应是,萧论的武力值看来不行啊,萧谡跟萧诜也打过,但萧诜那时候完全不是萧谡的对手,萧谡打他跟耍猴似的。
冯蓁想了想,觉得还是萧论这样的男子好,至少她应当打得过,前提是薅够足够的羊毛,如此就不怕将来有家暴。
可是元丰帝为何突然指婚?冯蓁实在有些闹不明白,但她心里直觉当是萧论提及的,因为元丰帝没道理会突然给萧论指婚一个还在守孝的女君。
那么萧论为何想娶自己呢?对于他们这样的人,冯蓁绝不会
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