但到了普通人口中就成了菩萨和仙药了。
康熙帝对贾琏的光明神发展迅速也关切了一阵子,但看贾琏从没做些其他的事情,到底佛教和道教在大清大行其道,就连西方的天主教,康熙自认自己胸怀宽广,也让他们传教,甚至优待他们多年,可以盖教堂,可惜那边的教皇太不识趣,坚持要大清的百姓只跪拜他们的神,却不能跪拜祖宗,岂有此理!
这也是康熙渐渐对天主教那边没了好感的原因,来回和西方因为传教的事情,沟通的信件都在海上走了好多年,可那罗马教皇的来信令康熙实在愤恨,这也是康熙故意放纵贾琏传教的原因之一,只有他同意的,才能在大清发展,不尊重大清人习惯的,不尊重他这个皇帝的,康熙冷哼,他不介意禁了天主教。
康熙本来是对天主教感兴趣的,尤其是其中的天文历法等等自然科学知识,甚至他宠爱过南怀仁,对前朝的利玛窦传教士也认为这人才是个令人钦佩的传教士,那利玛窦在明朝时,入乡随俗,天主教可从没说过不许大清的信徒不能跪拜自己的祖宗……所以,在他看来,现在的这个天主教教皇,实在是对大清对他这个皇帝藐视,所言所行毫无道理可言。
贾琏的光明神教,让康熙展示给了天主教,当了正面典型,每次贾琏觐见时,都有天主教的传教士在场,对比两家,贾琏既能让信徒随便祭拜祖宗,很讲究人情伦理,又确实他和他的徒弟们,都有“神一般的能力”。
康熙见的多了,虽然知道这是看资质的,况且贾琏也总是阐明,这就类似茅山道术,些微能力也只是神奇一点,并不能长生不老,否则他也不会最近添了一道鱼尾纹,连自家祖母仙逝了。
康熙眯着眼睛,看了贾琏,果然见贾琏“成熟”了一些,微笑的时候,眼角确实有道细纹了。
他彻底歇了“长生不老”的心思,多少皇帝沉浸在这种虚无缥缈的梦里,然后迟些乱七八糟的丹药,毁坏了身子的根基。
距离历史上康熙帝的死亡还有一些年,贾琏按照自己应有的年纪,给自己的脸蛋上添上了一些细纹,人显得成熟许多,也不怎么回家了,王熙凤自觉自己年纪也不小了,儿子也逐渐大了,对那些闺房中的事情也淡了些,比起从前眼见贾琏和这个顽,那个滚的,她觉得现在的日子更安静,也有贾琏给的银子,和找的戏园子,等贾母的孝期过去,隔三差五的过来演一场给她解闷,连贾赦和邢夫人都沾光了。
邢夫人倒是酸溜溜的刺了王熙凤一句:“还是琏儿体贴,在外面做事,还想着你寂寞,也不怕花银子,这得多少银子啊。”
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