山。
但是他仅仅是这么一个要求,就遭到了一些吃饱了撑的没事干的大臣的抵-制,说什么要事这时候送走皇子,是一种示弱的表现,会严重影响到军心士气,以至于崇祯只能悻悻作罢,也导致了于孝天破城之后,在崇祯根本没有防备的情况下,举家老少都被堵在了皇宫之中。
这也是崇祯为何没有选择自杀殉国的原因之一,因为他要是自杀殉国的话,这大明江山也不会由他的子嗣继承,到时候天下大明臣民,恐怕会因为找不到一个正统的继承者,弄不好会因此起纷争,你找一个皇亲国戚拉出来当皇帝,我也弄一个皇亲国戚出来继承大统,到时候一家伙搞出一堆皇帝继承大明基业,到时候就彻底乱套了。
其实这种事也在历史上确确实实发生过,李自成攻入京师之后,崇祯煤山上自缢身亡,结果南方曾经出现过多次朱家子孙争夺正统皇位的事情。
以至于后来南明时期,大明南方基本上没有形成太过有效的统治,也自然形不成有计划有组织的对建奴南下的抵抗,倒是大明迅速的败亡,最终天下被建奴夺取的情况。
所以崇祯说起来是一统天下的天子,但是实际上他在位十几年时间里,都在不断的和手下的大臣们进行角力,争夺天下的控制权,说是崇祯统治着大明,倒还不如说是那些东林党或者一些文臣们在实际控制大明。
崇祯在位十几年时间里,更多的是在和这些大臣们角力,根本无法彻底贯彻或者推行他所想要做的一些改革。
所以崇祯在死之前,大呼内外诸臣误我这样的话,其实也不算是故意在推卸责任,大明的覆亡,这些大臣们也同样负有不可推卸的责任。
但是现在于孝天攻入京师,彻底控制了京师的朝堂,并且软禁了崇祯,逼迫崇祯将大权让给了他,让他可以假借崇祯的玉玺来颁发谕旨,挟天子以令诸侯,他就没有这方面的顾虑。
于孝天的性格决定他不可能受制于这些大臣的左右,而且他手头握有可以左右局势的军事力量,人不服就收拾谁,而且他不在乎杀人立威,敢于冒天下之大不韪,祭出屠刀,以强力手段来推行他的政策。
在他颁布推行摊丁入亩的政策之后,确确实实招致了许多地方的豪绅权贵们的强力抵-制,甚至有些地方官府,干脆提出此圣旨非出自当今圣上,而是出自叛贼于孝天之手,上书朝廷说恕他们无法遵旨行事。
其中在北方的有河间府和顺德府两地知府,都摆明了态度,拒不肯执行于孝天所推行的这种摊丁入亩,和取消权贵勋戚、以及一些以往可以获得免税政策的有
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